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sábado, 31 de julio de 2010

Capítulo 1 del Evangelio de Juan - Comentario

Comentario explicativo por Avdiel Ben Oved

Descripción: Edut HaTalmid HaAhuv, Capítulo 1 (Juan 1) es un Midrash Mesianista sobre B'reshit 1 (Gen.1).

Contenido:
Comentario desde la perspectiva hebrea sobre uno de los documentos mas antiguos de los Discípulos de Rabi Yehoshua de Natzrat, el libro Edut HaTalmid HaAhuv, conocido comúnmente como el Libro de Juan, Cap.1.

-Que es la Palabra
-Que es la Luz



Génesis 1
1.  Al principio de crear Elohim los cielos y la tierra,
2. cuando la tierra estaba perpleja y vacía, y las tinieblas estaban sobre la faz del abismo y ruaj Elohim revoloteaba sobre la superficie de las aguas,
3. Elohim dijo: "Haya luz" y hubo luz.
4. Elohim vió que la luz era buena y Elohim hizo separación entre la luz y las tinieblas.



Juan 1
1. Al principio existió la expresión, la expresión estaba con el Poderoso, y la expresión era poderosa.
2. Pués ésta estaba al principio con el Poderoso.
3. Todas las cosas por ella fueron hechas, y sin ella nada de lo que ha sido fue hecho.
4. En ella (la expresión) había vida y la vida era la luz para los descendientes de Adán.
5. La luz en las tinieblas resplandece y las tinieblas no prevalecieron contra ella.




Fuente: http://www.natzratim.com/estudios/edut_hatalmid/edut_hatalmid_cap001.html

jueves, 22 de julio de 2010

Toldot Iehoshua, Capítulo 6 [Según el formato del texto Griego, Mateo 3.1-6]

Por Avdiel Ben Oved



CONTENIDO:

-Toldot Iehoshua, Capítulo 6 (Mateo Hebreo Shem Tov 3.1-6)

-Venida de Iojanán el Inmersor para preparar a Israel

-¿Qué es el Malkhut Shamaim?

-¿Qué es T'shuvá?

-¿En que momento de la historia de Israel suceden estos acontecimientos? Yom Kipur & Yovel

-¿Quién es Iojanán Hamatvil?

-El Significado del Nombre Iojanán.

-El simbolismo de la vestimenta de Iojanán.

-El simbolismo del alimento de Iojanán.

-Conclusión.

http://www.natzratim.com/estudios/toldot_iehoshua/toldot_cap006.html

miércoles, 21 de julio de 2010

¿Es la Torah solamente para judíos?

Este es un tema muy debatido por todos. Los Cristianos dicen que son libres de la Ley. Los judíos dicen que los gentiles deben guardar las 7 leyes de Noaj. Algunos mesiánicos dicen estar de acuerdo con esto último otros dicen que la Torah es para todos por igual. ¿Quién tiene la razón?

Para empezar veamos lo que se dictaminó en Jerusalén para los gentiles.

Hechos 15:19-21 VIN
(19)  “Por lo cual yo juzgo que no hay que inquietar a los gentiles que se convierten a YHWH,
(20)  sino que se les escriba que se aparten de las contaminaciones de los ídolos, de fornicación, de lo estrangulado y de sangre.
(21)  Porque desde tiempos antiguos Mosheh tiene en cada ciudad quienes lo proclamen en las sinagogas, donde se lee cada sábado”.

¿Dónde se encuentra esto? ¡En la Ley de Moisés! Las siete leyes de Noaj son una interpretación rabínica y no se encuentra en las Escrituras como una ley aparte para gentiles solamente.


No comer sacrificado de ídolos

Levítico 17:3-9 VIN
(3)  si alguien de la casa de Yisrael sacrifica un buey o una oveja o una cabra en el campamento, o fuera del campamento,
(4)  y no lo trae a la entrada de la Carpa de Reunión para presentarlo como ofrenda a YHWH, delante del Tabernáculo de YHWH, se le imputará culpa de sangre al tal hombre: ha derramado sangre; ese hombre será cortado de entre su pueblo.
(5)  Esto es para que los yisraelitas traigan los sacrificios que han estado haciendo al descubierto –para que los traigan delante de YHWH, al sacerdote, a la entrada de la Carpa de Reunión, y los ofrezcan como sacrificios de bienestar a YHWH;
(6)  para que el sacerdote rocíe la sangre sobre el altar de YHWH a la entrada de la Carpa de Reunión, y convierta en humo la grasa como olor grato a YHWH;
(7)  y para que no sigan ofreciendo sus sacrificios a los demonios cabríos tras los cuales se extravían. Esta será para ellos una ley perpetua, a través de los siglos.
(8)  Diles además: Si alguien de la casa de Yisrael o de los extranjeros que residen entre ellos presenta una ofrenda quemada o un sacrificio,
(9)  y no lo trae a la entrada de la Carpa de Reunión para ofrecerlo a YHWH, esa persona será cortada de su pueblo.

No comer sangre.


Levítico 17:10-14 VIN
(10)  Y si alguno de la casa de Yisrael o de los extranjeros que residen entre ellos ingiere sangre alguna, pondré mi rostro contra la tal persona que ingiere la sangre, y lo cortaré de entre su pueblo.
(11)  Porque la vida de la carne está en la sangre, y yo se la he asignado a ustedes para hacer expiación por sus vidas sobre el altar; es la sangre, como vida, la que realiza la expiación.
(12)  Por eso le digo al pueblo yisraelita: Ninguna persona entre ustedes debe ingerir sangre, ni el extranjero que reside entre ustedes debe ingerir sangre.
(13)  Y si algún yisraelita o algún extranjero que reside entre ustedes caza un animal o un ave que se puede comer, derramará su sangre y la cubrirá con tierra.
(14)  Porque es la vida de toda carne –su sangre es su vida. Por eso le digo al pueblo yisraelita: Ustedes no deben ingerir la sangre de ninguna carne, porque la vida de toda carne es su sangre. Cualquiera que la ingiera será cortado.

No comer estrangulados
 
Levítico 17:15-16 VIN
(15)  Cualquier persona, sea ciudadano o extranjero, que coma lo que ha muerto o ha sido destrozado por las bestias lavará sus ropas, se bañará en agua, y quedará impuro hasta la tarde; entonces será limpio.
(16)  Pero si no lava [sus ropas] y baña su cuerpo, llevará su culpa.

No fornicar

Levítico 18:1-30 VIN
(5)  Ustedes deben observar mis leyes y mis reglas, en las cuales vivirá el hombre: Yo soy YHWH.
(6)  Ninguno de ustedes deberá allegarse a algún pariente carnal para descubrir su desnudez. Yo soy YHWH....

Como podrán ver estas leyes están dentro de la Torah de Moshé y se les dijo a los gentiles que comenzaran por obedecer estas y todo lo demás lo aprenderían en las sinagogas en el día de shabbat.

Además, es la Torah en lo que consiste el nuevo pacto.

Jeremías 31:33-34 VIN
(33)  Pero ésta será la alianza que haré con la Casa de Yisrael después de aquellos días –declara YHWH: Pondré mi Torah en su interior y la escribiré en su corazón. Entonces yo seré su Elohim, y ellos serán mi pueblo.
(34)  Ya no necesitarán enseñarse unos a otros y decirse unos a otros: “Hazle caso a YHWH”; porque todos ellos me harán caso, desde el más pequeño de ellos hasta el más grande – declara YHWH. Porque yo perdonaré su iniquidad y no me acordaré más de su pecado.

Es la Torah de Moshé lo que enseñó el Mesías.

Mateo 23:1-4 ECR
(1)  Entonces habló Yeshua a la multitud de judíos reunidos y a sus talmidim diciendo:
(2)  En la silla de Moshé se sientan los perushim y los soferim.
(3)  Todo cuanto Moshé ha dicho, guardadlo y hacedlo, pero las interpretaciones que ellos hacen de esos mandamientos, no los sigáis ni tampoco imitéis sus obras, porque ellos dicen mucho y no hacen nada,
(4)  pues declaran permitidas muchas cosas que son una carga imposible de llevar sobre los hombros del pueblo mientras que ellos mismos ni con un dedo tienen la intención de guardarlas.

Mateo 5:19-20 ECR
(19)  Por tanto, quien quiera que a propósito desobedezca uno solo de los mandamientos de la Torah, que le sea aplicable, aun tratándose de los identificados como, "pequeños" y cause así que los hombres también los desobedezcan, muy pequeño será llamado en el Reino de los Cielos. Más cualquiera que los obedezca y enseñe a los hombres cómo obedecerlos, muy grande será llamado en el Reino de los Cielos.
(20)  Pues os digo que si vuestra manera de interpretar y obedecer la Torah no va más allá de la establecida por aquellos soferim y perushim, para ir y recibir la justicia prometida en la Torah, no entraréis tampoco al Reino de los Cielos.

Y es la Torah de Moshé lo que se le enseñará a las naciones en la edad mesiánica.

Isaías 2:2-3 VIN
(2)  En los días venideros el Monte de la Casa de YHWH quedará afirmado por sobre las montañas, y más elevado que las colinas; y todas las naciones lo contemplarán con gozo.
(3)  Y muchos pueblos vendrán y dirán: “Vengan, subamos al Monte de YHWH, a la Casa del Elohim de Yaaqov; para que él nos instruya en sus caminos, y para que caminemos por sus sendas”. Porque de Tsiyón saldrá la Torah, de Yerushalem la palabra de YHWH.

Miqueas 4:1-2 PDT
(1)  En los últimos días, el monte del templo* del Señor estará asentado en la cima de las montañas. Se alzará sobre las colinas y todos los pueblos correrán hacia allá.
(2)  Muchas naciones se dirigirán a ese lugar. Dirán: «Subamos al monte del Señor, vayamos al templo del Dios de Jacob*, para que nos enseñe sus caminos y podamos andar en ellos». De Sión* saldrá la ley; y de Jerusalén, la palabra del Señor.

La Torah es para todos: al judío primeramente y también al griego.

Romanos 1:16 ECR
(16)  Porque no me avergüenzo de esa promesa de la redención`, porque es poder de Di-os para salvación a todo aquel que cree; al judío primeramente, y también al griego.

Los gentiles creyentes son ciudadanos de Israel y no mas extranjeros.

Efesios 2:12 PDT
(12)  Recuerden que ustedes no tenían a Cristo: no eran ciudadanos de Israel. No tenían nada que ver con los pactos ni con las promesas de Dios. Ustedes vivían sin Dios en el mundo y sin ninguna esperanza.

El pacto es poner la Torah en el corazón para ser obedecida.

Ezequiel 36:26-28 PDT
(26)  Les daré un corazón nuevo y les infundiré un nuevo espíritu. Les quitaré ese corazón de piedra y pondré uno de carne.
(27)  Pondré mi Espíritu en ti. Lo haré para que vivas por mis leyes y para que obedezcas mis reglamentos.
(28)  Regresarán a la tierra que les di a sus antepasados. Entonces ustedes serán mi pueblo y yo seré su Dios

Recuerden que los gentiles son injertados, no separados, a Israel; con el mismo nuevo pacto y reglamentos para todos por igual. Por eso ellos recibieron el espíritu de santidad al igual que los judíos.

Hechos 11:17-18 PDT
(17)  Dios les dio a ellos el mismo don que a nosotros, que creímos en el Señor Jesucristo. Entonces, ¿podía yo oponerme a Dios?"
(18)  Cuando los creyentes judíos escucharon esto, dejaron de discutir, alabaron a Dios y dijeron: -¡Así que Dios también les ha permitido a los que no son judíos cambiar y tener una nueva vida!


Romanos 11:24-26 PDT
(24)  Tú eres como una rama silvestre, pero pudiste ser injertado en un árbol al que no pertenecías. Entonces con más facilidad un judío puede otra vez ser puesto en su propio árbol, porque es como una rama que pertenecía al árbol.
(25)  Hermanos, quiero que sepan algo que les ayudará a no creerse sabelotodos. Así que les explicaré un secreto que Dios ha revelado: parte de Israel se ha puesto terca, pero sólo hasta que se complete el número de los que no son judíos que llegue a Cristo.
(26)  Y así todo Israel se salvará. Como dicen las Escrituras: "Un libertador vendrá de Sión, y quitará todo el mal de la familia de Jacob.

 Judíos o no somos todos hijos de un mismo padre: Abraham


Génesis 17:4-8 PDT

(4)  —Este es mi pacto contigo: Serás el padre de muchas naciones.
(5)  Tu nombre ya no será Abram sino Abraham ya que te haré padre de muchas naciones.
(6)  Te haré muy, pero muy fértil, y yo haré que salgan de ti reyes y naciones enteras.
(7)  Estableceré mi pacto entre tú, tus descendientes a través de las generaciones y yo. Este será un pacto para toda la eternidad. Prometo ser tu Dios y el de tus descendientes.
(8)  Te daré a ti y a tus descendientes la tierra en la que están ahora como extranjeros, toda la tierra de Canaán. Te daré a ti y a tus descendientes esta tierra como lugar de habitación, será de ustedes para siempre.

Con una sola Ley, la Torah de Moshé.

Números 15:16 PDT
(16)  Así que ustedes y los inmigrantes que viven con ustedes estarán bajo la misma ley y las mismas normas».


No solo para Israel sino para todas las naciones.


Isaías 2:3 PDT
(3)  Muchas naciones vendrán y dirán: «Vamos al monte del Señor, a la casa del Dios de Jacob*, para que él nos dé sus enseñanzas y nosotros lo seguiremos». Porque de Sión* saldrá la enseñanza y de Jerusalén la palabra del Señor.

Miqueas 4:2 PDT
(2)  Muchas naciones se dirigirán a ese lugar. Dirán: «Subamos al monte del Señor, vayamos al templo del Dios de Jacob*, para que nos enseñe sus caminos y podamos andar en ellos». De Sión* saldrá la ley; y de Jerusalén, la palabra del Señor.


Cuando el emisario Shaúl (apóstol Pablo) hablaba de no judaizar se refería a imponer por la fuerza la forma de vida de los judíos para sentirse como los judíos (especialmente lo referente al rito de la circuncisión).


Es decir el objetivo de la circuncisión se cumplió con la revelación del Mashiaj, ahora el ser humano podía extirpar el prepucio de su corazón, Pesaj se había hecho una realidad en su vida, como dijo Shaul: “Limpien la vieja levadura, para que sean una nueva masa, como son sin levadura; porque nuestra Pesaj, Mashiaj, fue sacrificada”[15], la muerte de Iehoshua es con el objetivo que haya Torá dentro de los Hijos de Israel y para que sean perdonadas sus iniquidades y pecados. Debido a que Mashíaj es el Qorban (Sacrificio) de Pesaj, para un adulto que recibe la Revelación del Mashiaj -y éste no haya sido circuncidado- no se le hace ‘necesaria’ la circuncisión en la carne para comer Pesaj; este veredicto fue respaldado más tarde al ser destruido el Bet haMiqdash y quedar anulado los sacrificios.

Se establecieron 4 tópicos derivados de la Torá, no remplazándola o diciendo que solo hay que observar 4 mandamientos, sino que son principios para que personas adultas sin circuncidarse pudieran estar incorporados a Israel. Observe como Shaul fielmente enseñó lo que se le delegó en Jerusalén: ¿“¿Fue llamado alguien circuncidado? No disimule. ¿Ha sido llamado alguno en incircuncisión? No se circuncide. La circuncisión nada es y la incircuncisión nada es, sino el guardar los mandamientos del Eterno”[16]

Téngase una vez más claro que el veredicto no prohibió la circuncisión, sino que prohibió que a una persona adulta se le exigiera circuncidarse para ser Hijo de Israel.


martes, 20 de julio de 2010

El Cristianismo es el misterio de la iniquidad


Mucho se ha dicho acerca de lo que dice la carta a los Tesalonicenses referente al "misterio de la iniquidad". Siempre he visto esta interpretación desde el punto de vista cristiano de nuestros días. Pero consideremos por un momento que cuando el emisario Shaúl escribió esta carta el Cristianismo de hoy día no existía. Tampoco existía el Cristianismo evangélico y mucho menos el Cristianismo Católico. En aquella época solo existía un movimiento dentro del judaísmo del primer siglo que era conocido como la secta los del Camino o los Nazarenos (tal como la secta de los fariseos, saduceos, esenios, etc). El Mesías de Israel había sido tomado y llevado a los cielos y todos esperaban el cumplimiento de su  promesa de su regreso y sabían que esto ocurriría en un momento de la historía en la que habría gran tribulación para ellos. Es por eso que el emisario Shaúl les escribe para confortarlos en medio de la persecución que había por parte del imperio romano; se avecinaba la revuelta judía del año 66-70 EC que terminó con la destrucción del templo. También estaba pronto a terminar la vida del emisario Shaúl y su misión, pues la tradición enseña que fue ejecutado por los romanos antes de la destrucción del templo de Jerusalén .

En esta carta luego de confortarlos el les indica que antes de que el Mesías regrese en su gloría y majestad habría de ocurrir un alejamiento de la verdad, (palabra griega apostasía) y se manifestaría la iniquidad (anomía = violación de la Ley). Tengamos en cuenta que Shaúl es judío y en la mente de un judío transgredir la Torah (Ley) es un acto de iniquidad o maldad.

1 Juan 3:4 BTX
(4)  Todo el que practica el pecado, también practica la infracción de la Ley, porque el pecado es infracción de la Ley.

pecado = ἁμαρτία (jamartía)
infracción de la Ley = ἀνομία (anomía)

Alejarse de la Torah o Ley es lo mismo que alejarse de la verdad pues en la mente de un judío la verdad es la Torah.

Salmos 119:142 BTX
(142)  Tu justicia es justicia eterna, Y tu Ley, verdad.

Salmos 119:151 BTX
(151)  Pero Tú, YHVH, estás cerca, Y todos tus mandamientos son verdaderos.

Por lo tanto teniendo todo esto en cuenta ahora podemos interpretar correctamente lo que dice la carta.

2 Tesalonicenses 2:1-17 BTX
(1)  Pero con respecto a la venida de nuestro Señor Jesucristo, y nuestra reunión con Él, os instamos, hermanos,
(2)  a que no os dejéis perturbar fácilmente en vuestro modo de pensar, ni os alarméis, ni por espíritu, ni por palabra, ni por epístola como si fuera nuestra, en el sentido de que el día del Señor ha llegado.
(3)  Nadie os engañe en ninguna manera, porque no vendrá sin que antes venga la apostasía, y sea manifestado el hombre de iniquidad, el hijo de perdición,
(4)  el cual se opone y se levanta contra todo lo que es llamado Dios u objeto de adoración, hasta el punto que se sienta en el Santuario de Dios, proclamando que él mismo es Dios.
(5)  ¿No recordáis que estando todavía con vosotros os decía estas cosas?
(6)  Y ahora sabéis lo que lo detiene, a fin de que sea revelado en el tiempo suyo.
(7)  Aunque ya está actuando el misterio de la iniquidad, sólo que al presente hay quien lo detiene, hasta que sea quitado de en medio.
(8)  Entonces será revelado el inicuo (a quien el Señor matará con el soplo de su boca, y destruirá con el resplandor de su venida),
(9)  cuyo advenimiento es por obra de Satanás, con toda clase de poderes, y señales milagrosas, y prodigios mentirosos,
(10)  y con todo engaño de iniquidad para los que perecen: recompensa por no haber acogido el amor de la verdad para ser salvos.
(11)  Por esto Dios les envía una fuerza de extravío, para que crean a la mentira,
(12)  y sean juzgados todos los que no creyeron a la verdad, sino que se complacieron en la injusticia.
(13)  Pero nosotros debemos dar siempre gracias a Dios por vosotros, hermanos amados por el Señor, pues Dios os escogió como primicias para salvación, por la santificación del Espíritu y la fe en la verdad;
(14)  a lo cual os llamó mediante nuestro Evangelio, para alcanzar la gloria de nuestro Señor Jesucristo.
(15)  Así pues hermanos, estad firmes y retened las enseñanzas con que fuisteis adoctrinados, bien por palabra o por nuestra epístola.
(16)  Y nuestro Señor Jesucristo mismo, y Dios nuestro Padre, quien nos amó y nos dio consolación eterna y buena esperanza por gracia,
(17)  consuele vuestros corazones, y los afiance en toda obra y palabra buena.

Shaúl está diciendo que antes del regreso del Mesías la gente se apartaría de la Torah (por eso se le llama hijo de la perdición osea perdidos, sin Ley). Al final de este pasaje les dice que se mantengan firmes y retengan las enseñanzas con las que fueron adoctrinados. En ese tiempo no existía el Nuevo Testamento, la Biblia era solamente lo que hoy es considerado como Antiguo Testamento. Las enseñanzas de la que habla el emisario son las enseñanzas de Moisés, los profetas y el Mesías. Les recuerdo que el Mesías nunca enseñó contrario a la Ley de Moisés.

Mateo 5:17-20 BTX
(17)  No penséis que vine a abrogar la Ley o los Profetas; no vine a abrogar, sino a dar cumplimiento.
(18)  Porque de cierto os digo: Hasta que pase el cielo y la tierra, de ningún modo pasará una jota, ni un trazo de letra de la Ley, hasta que todo se haya cumplido.
(19)  Por tanto, cualquiera que suprima uno solo de estos mandamientos más pequeños, y así enseñe a los hombres, muy pequeño será llamado en el reino de los cielos, pero cualquiera que los practique y enseñe, éste será llamado grande en el reino de los cielos.
(20)  Porque os digo que si vuestra justicia no fuera mayor que la de los escribas y fariseos, de ningún modo entraréis en el reino de los cielos.

Mateo 23:1-4 MH-ShemTov
(1)  Entonces Iehoshúa habló al pueblo y a sus discípulos
(2)  diciendo: Sobre el Kisé Moshe se sientan los P'rushím y los Jajamím.
(3)  Ahora, todo lo que él les diga a ustedes guárdenlo y háganlo, pero no lo hagan conforme a las reglas y prácticas de ellos, porque ellos dicen pero no hacen.
(4)  Interpretan y dan grandes cargas que los hombros del ser humano no pueden llevar, que incluso ellos ni siquiera con sus dedos desean mover.

Ni tampoco lo hizo su emisario Shaúl.

Hechos 25:8 BTX
(8)  mientras Pablo decía en su defensa: Ni contra la Ley de los judíos, ni contra el Templo, ni contra César he pecado.

Hechos 21:20-24 BTX
(20)  y ellos, al oírlo, glorificaron a Dios. Luego le dijeron: Ya ves, hermano, cuántos millares hay entre los judíos que han creído, pero todos son celosos observantes de la Ley;
(21)  y les han informado acerca de ti, que enseñas a todos los judíos que están entre los gentiles a apostatar de Moisés, diciéndoles que no circunciden a los hijos, ni practiquen las costumbres.
(22)  ¿Qué hacer, pues? Sin duda oirán que has venido.
(23)  Por tanto, sigue nuestro consejo: Tenemos cuatro varones ligados con voto.
(24)  Tómalos contigo, purifícate con ellos, y paga sus gastos para que se rasuren la cabeza, así todos entenderán que no hay nada de lo que se les informó acerca de ti, sino que tú mismo también sigues guardando la Ley.


"Los primeros discípulos no creían pertenecer a una nueva religión. Ellos hablan sido judíos toda su vida, y continuaban siéndolo. Esto es cierto, no sólo de Pedro y los doce, sino también de los siete, y del mismo Pablo.

En palabras de André Chouraqui, rabino judío ortodoxo francés, traductor de la Biblia (Antiguo y Nuevo Testamento) en versión judía:

"(Iéshoua): Portador de un anuncio de redención, aspira a cumplir la Torá, no a suprimirla: la verdadera piedad exige una absoluta sinceridad, un amor infinito hacia ADONAY y hacia el prójimo. La oración que enseña a sus discípulos, el "Padre Nuestro" (Matyah 6:9-13 - Mateo 6:9-13) une dos textos que los judíos recitan cotidianamente en las liturgias, el Qadish y los Semonei ´Esrei o "Dieciocho bendiciones". (La Bible Chouraqui, Liminaire pour un Pacte neuf; pág. 1870).

Hablando de Pablo, este mismo autor, que se dice a si mismo "al parecer, el primero en Israel en haber traducido y comentado el conjunto de los textos del Nuevo Testamento", nos dice:


"A diferencia de una importante facción del judaísmo helenizado, Pablo jamás rompió con sus raíces hebraicas y rabínicas, y permanecerá inquebrantablemente fiel hasta la muerte a Elohim y al Pueblo de Israel: Como en el caso de Iéoshua, fue condenado a muerte por los romanos en tanto que judío rebelde. A pesar de su antilegalismo (...) Pablo fue toda su vida un judío ferviente y practicante. Encontraba en las comunidades judías de la Diáspora una acogida generalmente abierta. La cronología de sus viajes se fija en función de las fiestas judías. La resistencia que los fariseos, cuando pueden, oponen a su acción, era normal en el enfrentamiento general entre sectas (judías) de su tiempo (...) En nuestros días todavía un rabino, de la obediencia que sea, ortodoxo, conservador o liberal, jamás es acogido sin reservas ni riesgos en la sinagoga de una tendencia que no sea la suya" (La Bible Chouraqui, Lettres de Paulos; Pág. 2182)."

Fuente: http://www.cristianismo-primitivo.org/s1iglesia.html

El misterio de la iniquidad (misterio de la transgreción de la Ley) era el nuevo movimiento que estaba por empezar a crearse (liderado por gentiles), que sadrían de ellos mismos (de la secta los del Camino) y comenzarían a enseñar en contra de la Ley de Moisés y que eventualmemente se convertiría en la nueva religión conocida como el Cristianismo Católico en el siglo IV.

¿Qué es lo que detenía la manifestación de la iniquidad? La enseñanza de los emisarios. Luego de que desaparecieron los emisarios y por causa de la guerra entre el imperio romano y los judíos. La iniquidad no tuvo mas obstáculos, y el sincretismo religioso se apoderó del movimiento llenándolo de creencias no hebreas.

Nada de lo que pasa en la historia de la humanidad está ocultado pues todo está develado en las Escrituras. Esta es una señal del fin de la era, la nueva religión creada por gentiles basada en escritos hebreos que transformaría al mundo y que sirvió como vehículo para llamar a las ovejas perdidas de las doce tribus de Israel dispersas por el mundo.

El Cristianismo enseña en contra de la Ley,  el Papa se autodenomina como el representante (vicario) de Cristo en la tierra y  dictamina lo que debe ser dogma de fe cambiando la Ley de Moisés por las leyes del catecismo y el Vaticano.

Daniel 7:25 DHH
(25)  Insultará al Dios altísimo
 e irá acabando con su pueblo;
 tratará de cambiar la ley de Dios
 y las fiestas religiosas,
 y el pueblo de Dios estará bajo su poder
 durante tres años y medio.

El pasaje del profeta Daniel claramente habla del Cristianismo, el pueblo de Di-os siempre ha sido Israel y es el Cristianismo Católico quien cambió la Ley y sus fiestas religiosas por festividades paganas. Es el Cristianismo quien trató de hacer desparecer el judaísmo con sus conversiones forzadas y la violencia (inquisición española es un ejemplo de esto). El Cristianismo evangélico heredó todas estas falsas enseñanzas y continua promoviéndolas, incluyendo el sentimiento antisemita que sutilmente está disfrazado dentro del Cristianismo.

Muchos han dicho que el Vaticano es la gran ramera del Apocalipsis 17. ¿Cuántas apariciones sobrenaturales  de la virgen han ocurrdo? ¿Cuántos milagros le son acreditados a estas apariciones? Otros han dicho que el Papa es un tipo de anticristo (enseña en contra de la Ley de Moisés). El Cristianismo (religión y dogmas) era a lo que se referia el emisario Shaúl en esta carta. Por supuesto, como en toda profecía, esta puede tener varios cumplimientos, incluyendo la interpretación tradicional del hombre malvado o anticristo.


"Estamos viviendo en una época decisiva, donde la Religión (que es la interpretación humana de como relacionarse con el Poder Supremo) ha caducado mostrando NO ser la solución del hombre. Israel y la Torá no son una religión, la Torá relata como desde la creación el ser humano en su instinto egoista no cumplió con el objetivo para el cual fue creado, y para rectificar este error el Eterno elige a un hombre, Avram, al cual le prometió que de él haría un pueblo, Israel, y este iluminaría al resto de los pueblos y los guiaría en justicia y rectitud para rectificar el error. Con este objetivo fueron a Egipto nuestros padres, los descendientes de Avram, con este objetivo les fue entregada la Torá, y con este objetivo los Profetas hablaron."

lunes, 19 de julio de 2010

La Autoridad de la Iglesia Católica

Me llama mucho la atención ver la actitud de rivalidad entre cristianos católicos y cristianos evangélicos (protestantes) en cuanto a los dogmas enseñados por ambos. En especial, me llama la atención la actitud de los protestantes que se creen tener toda la verdad. Ellos no se dan cuenta que todas sus doctrinas provienen del catolicismo. Realmente no hay diferencias entre católicos y protestantes ya que ambos tienen una interpretación  greco-romana de la Biblia que los protestantes heredaron del Catolicismo romano.

Veamos como la autoridad de la Iglesia Católica rige a los protestantes.

Observancia del domingo:

Peter R. Kraemer, Catholic Church Extension Society (Sociedad Anexa de la Iglesia Católica) (1975). Chicago, Illinois, EE.UU.:
"En cuanto al cambio de la observancia del sábado judaico al domingo cristiano, quisiera llamar la atención a los hechos:
"1) Que los protestantes, quienes aceptan la Biblia como su única regla de fe y religión, deben por todos los medios regresar a la observancia del sábado. El hecho de que no lo hacen, pero, por el contrario, observan el domingo, los pone en rídiculo a los ojos de todo hombre pensante.
"2) Nosotros, los católicos, no aceptamos la Biblia como la única regla de fe. Además de la Biblia tenemos la Iglesia viva, la autoridad de la Iglesia, como una regla para guiarnos. Declaramos que esta Iglesia, instituida por Cristo para enseñar y guiar al hombre por la vida, tiene el derecho a cambiar las leyes ceremoniales del Antiguo Testamento, y, por lo tanto, nosotros aceptamos su cambio del sábado al domingo. Declaramos con franqueza que la Iglesia realizó este cambio, hizo esta ley, al igual que ha hecho muchas otras leyes -- por ejemplo, el viernes de abstinencia, el celibato sacerdotal, las leyes que tienen que ver con los matrimonios mixtos, reglamentación de los matrimonios católicos y mil leyes más.
"Siempre causa algo de risa ver a las iglesias protestantes, en el púlpito y a través de legislación, exigir la observancia del domingo, de la cual no hay nada en su Biblia".
T. Enright, C. S. S. R., en una disertación, Hartford, Kansas, EE.UU., 18 de feb. de 1884:
"Repetidamente he ofrecido $1,000 [dólares] a cualquiera que me pueda comprobar, sólo con la Biblia, que estoy obligado a guardar santo el domingo. No hay tal ley en la Biblia. Es una ley solamente de la Iglesia Católica. La Biblia dice, 'Acuérdate del día sábado para santificarlo'. La Iglesia Católica dice, 'No. Por mi poder divino yo anulo el día sábado y mando a santificar el primer día de la semana.' Y, ¡he aquí! El mundo entero civilizado se arrodilla en reverente obediencia al mandato de la Santa Iglesia Católica".
Canon Eyton, The Ten Commandments (Los Diez Mandamientos) , págs. 52, 63, 65:
"No hay palabra ni indicación alguna en el Nuevo Testamento en cuanto a abstenerse de trabajar en domingo ... En cuanto al descanso dominical, no hay ley divina ... La observancia del miércoles de ceniza o cuaresma se fundamenta en la misma base que la observancia del domingo".
Obispo Seymour, Why We Keep Sunday (Por qué guardamos el domingo):
"Nosotros hemos hecho el cambio del séptimo al primer día, del sábado al domingo, por la autoridad de la Santa Iglesia Católica".
Alexander Campbell, The Christian Baptist (El cristiano bautista) , 2 de feb. de 1824, vol. 1. Núm. 7, pág. 164:
"Pero, dicen algunos, 'fue cambiado del séptimo al primer día'. ¿Dónde? ¿Cuándo y por quién? Nadie lo puede decir. No, nunca fue cambiado, ni podía ser cambiado, a menos que la creación volviera a ser. ¡Pues, la razón por el cambio tendría que ser cambiada antes que la observancia (o el respeto dado a la razón por el cambio) pudiera ser cambiada! Se trata de fábulas de viejas hablar del cambio del sábado del séptimo al primer día. Si fue cambiado, fue aquel personaje solemne que lo cambió -- el mismo que Intenta cambiar las festividades y la ley ex officio -- Creo que se llama Doctor Anticristo ".
The Sunday Problem (El problema del domingo) , un libro de estudio de la Iglesia Unida Luterana (1923), pág. 36:
"Hemos visto, gradualmente, como se desvanece la impresión del sábado judío de la mente de la Iglesia cristiana, y cuan completamente el nuevo pensamiento, que es la base de la observancia del primer día, tomó posesión de la Iglesia. Hemos visto que los cristianos de los primeros tres siglos nunca confundieron el uno con el otro, pero durante algún tiempo celebraron ambos".
Augsburg Confession of Faith (La confesión de fe de Augsburgo) , art. 28; escrito por Melanchthon, aprobado por Martín Lutero, 1530; como fue publicado en el Libro de convenio de la Iglesia Evangélica Luterana , Henry Jacobs, ed. (1911), pág. 63:
"Ellos [católicos romanos] se refieren al día sábado como día que fue transformado al día del Señor, contrario al Decálogo, como tal aparece. Tampoco hay ningún ejemplo al cual le den tanta importancia como al cambio del día sábado. iSegún dicen, grande es el poder de la Iglesia puesto que ha hecho caso omiso de uno de los Diez Mandamientos!"
Harris Franklin Rall, Christian Advocate (Defensor cristiano) , 2 de julio de 1942, pág. 26:
"Considere el asunto del domingo. Hay indicaciones en el Nuevo Testamento de cómo la iglesia vino a guardar el primer día de la semana como su día de adoración, pero no hay ningún pasaje en el que se les mande a los cristianos que guarden ese día, o que transfieran el sábado judío a ese día".

John Wesley, The Works of the Rev. John Wesley, A.M. (Las obras del Rev. John Wesley, A.M.) , John y Emory, ed. (New York: Eaton & Mains), Sermón 25, vol. 1. pág. 221:
"Pero, la ley moral, encerrada en los Diez Mandamientos y reforzada por los profetas, El [Cristo] no la anuló. Su venida no tuvo por propósito revocar ninguna parte de la misma. Esta es una ley que nunca puede ser abrogada ... Cada parte de esta ley tiene que permanecer en vigor sobre toda la humanidad, por todas las edades, sin depender de tiempo o lugar, o cualesquier otras circunstancias propensas al cambio, sino de la naturaleza de Dios y la naturaleza del hombre, y su incambiable relación mutua".

D. L. Moody, Weighed and Wanting (Pesado y hallado falto) (Fleming H. Revell Co: New York), págs. 47-48:
"El sábado era obligatorio en el Edén, y ha estado en vigencia desde entonces. Este cuarto mandarniento empieza con la palabra 'acuérdate', lo que demuestra que el sábado ya existía cuando Dios escribió la Ley en las tablas de piedra en el Sinaí. ¿Cómo pueden los hombres pretender que sólo este mandamiento ha sido anulado, cuando todavía admiten que los otros nueve todavía siguen vigentes?"
 Fuente: http://www.biblesabbath.org/confesiones.html

Estas son una pequeña muestra de testimonios de cristianos que admiten la autoridad de la Iglesia Católica sobre ellos. Vemos claramente que la Iglesia Católica, y por ende la Iglesia Protestante, conforman lo que Shaúl (Pablo) llamó la apostasía (apartarse de la verdad -Ley).

2 Tesalonicenses 2:1-4 VIN
(1)  Ahora, con respecto a la venida de nuestro Maestro Yahoshúa el Mashíaj y nuestra reunión con él, les rogamos, hermanos,
(2)  que no se dejen mover fácilmente de su modo de pensar ni se alarmen, ni por espíritu, ni por mensaje, ni por carta como si fuera nuestra, como que ya hubiera llegado el día del YHWH.
(3)  Nadie los engañe de ninguna manera; porque esto no sucederá sin que venga primero la apostasía y se manifieste el hombre sin-ley, el hijo de perdición.
(4)  Este se opondrá y se alzará contra todo lo que se llama divino, o que se adora, tanto que se sentará en el templo de Elohim haciéndose pasar por Elohim.




Daniel 7:25 BTX
(25)  Hablará palabras contra ‘Il·laya, y quebrantará a los santos de ‘Elyonin. Intentará cambiar los tiempos y la Ley, y serán entregados en su poder por un tiempo, dos tiempos y medio tiempo.

Conclusión:
El Protestantismo es una rama del Catolicismo (hermanos separados) regida indirectamente por la apostasía de la Iglesia Católica Romana en sus dogmas y creencias.

La verdad se encuentra en el contexto hebraico de las Escrituras no en las doctrinas religiosas.

sábado, 17 de julio de 2010

Como en los días de Noah y Lot - Nuestros días

Estando el Mesías en medio de los fariseos estos les preguntan a Yeshúa cuando el reino de Elojim se manifestaría osea cuando el reino de Israel sería restaurado pués ellos saben muy bien que la restauración del reino de Israel sería hecha por el Mesías pero ellos mismos no creían que Yeshúa fuese el Mesías. El les reponde diciendóle que él es el Mesías pero que la restauración del reino ocurriría luego de que el padeciera.

Lucas 17:20-25 VIN
(20)  A unos fariseos que le preguntaron acerca de cuándo había de venir el reino de Elohim, les respondió: “El reino de Elohim no vendrá con advertencia.
(21)  No dirán: ‘¡Miren, aquí está!’ o ‘¡Allí está!’ Porque el reino de Elohim está en medio de ustedes”.
(22)  Pero a sus discípulos les dijo: “Vendrá el tiempo cuando ustedes desearán ver uno de los días del Hijo del Hombre y no lo verán.
(23)  Les dirán: ‘¡Miren, aquí está!’ o ‘¡Miren, allí está!’ Pero no vayan ni los sigan.
(24)  Porque como el relámpago, cuando destella de un extremo del cielo y resplandece hasta el otro, así también será el Hijo del Hombre en su día.
(25)  Pero primero tiene que padecer mucho y ser rechazado por esta generación.

Lucas 23:50-51 VIN
(50)  Había un hombre llamado Yosef, que era miembro del Sanhedrín, un hombre bueno y justo.
(51)  Este no había consentido con el Sanhedrín ni con los hechos de ellos. El era de Ramatáyim, ciudad de los yahuditas, y también esperaba el reino de Elohim.

Hechos 1:1-6 VIN
(1)  En el primer relato te escribí, Teófilo, acerca de todas las cosas que Yahoshúa comenzó a hacer y a enseñar,
(2)  hasta el día en que se lo llevaron arriba, después de haber dado mandamientos por el espíritu de santidad a los Enviados que había escogido.
(3)  A ellos se les presentó vivo, después de haber padecido, con muchas pruebas convincentes durante cuarenta días. Ellos lo vieron, y él les hablaba acerca del reino de YHWH.
(4)  Y estando juntos, les mandó que no se fueran de Yerushaláyim, sino que esperaran el cumplimiento de la promesa del Padre, “de la cual me oyeron ustedes hablar;
(5)  porque Yojanán, a la verdad, sumergía en agua, pero ustedes serán sumergidos en espíritu de santidad dentro de pocos días”.
(6)  Así que los que estaban reunidos le preguntaron: “Maestro, ¿en este tiempo es que le vas a restituir el reino a Israel?”

Pero antes de que ocurra la restauración del reino de Israel él dio dos señales proféticas acerca de como serían los días previos a su segunda venida.

Lucas 17:26 VIN
(26)  “Como pasó en los días de Nóaj, así también será en los días del Hijo del Hombre:


Lucas 17:28 VIN
(28)  “Asimismo, también será como pasó en los días de Lot: Comían, bebían, compraban, vendían, plantaban y edificaban;

Y dio también una profecía de lo que ocurriría en el día de la restauración del reino a Israel.


Lucas 17:29-30 VIN
(29)  pero el día en que Lot salió de Sedom, llovió del cielo fuego y azufre, y los destruyó a todos.
(30)  Así será en el día cuando se manifieste el Hijo del Hombre.

El emisario Kefa y Yehudá dijeron en sus cartas:

2 Pedro 2:4-6 BTX
(4)  Porque si Dios no perdonó a los ángeles que pecaron, sino que arrojándolos al Tártaro los entregó a cadenas de oscuridad, reservados al juicio;
(5)  y no perdonó al mundo antiguo, pero guardó a Noé, el octavo, pregonero de justicia, trayendo un diluvio sobre el mundo de impíos;
(6)  y condenó a las ciudades de Sodoma y de Gomorra, reduciéndolas a cenizas, poniéndolas como ejemplo para los que iban a vivir impíamente;

Judas 1:7 VIN
(7)  Asimismo, Sedom, Amorah y las ciudades vecinas, que de la misma manera fornicaron y fueron tras vicios contra lo natural, son puestas por ejemplo, sufriendo la pena del fuego eterno.


Mostrándonos que lo ocurrido en los días de Noah y Lot son un ejemplo de lo que les va a suceder a los que vivamos de forma impía.

La Escritura habla claramente sobre esto cuando vemos lo siguiente.

Génesis 13:13 BTX
(13)  Pero la gente de Sodoma era mala y pecadora en gran manera contra YHVH.


Isaías 1:10 BTX
(10)  ¡Oíd la palabra de YHVH, príncipes de Sodoma! ¡Escuchad la Ley de nuestro Dios, pueblo de Gomorra!

¿Qué dice la Ley de nuestro Elohim?

Levítico 18:1-30 PDT
(1)  El Señor le dijo a Moisés:
(2)  «Diles a los israelitas que yo soy el Señor su Dios.
(3)  No sigan ustedes las costumbres de Egipto, el país donde vivían antes, ni las costumbres de la gente de Canaán, la tierra a donde los llevo, ni tampoco vivan conforme a las leyes de ellos.
(4)  Cumplirán mis mandamientos, obedecerán mis leyes y vivirán conforme a ellas, pues yo soy el Señor su Dios.
(5)  Lleven a la práctica mis leyes y mandamientos, pues quien los obedezca vivirá gracias a ellos, pues yo soy el Señor.
(6)  »Ningún hombre debe tener relaciones sexuales con sus propios familiares.
(7)  »No deshonres a tu papá teniendo relaciones sexuales con tu mamá. Ella es tu mamá, así que no tengas relaciones sexuales con ella.
(8)  »No deshonres a tu papá teniendo tú relaciones sexuales con la mujer que él se case.
(9)  »No tengas relaciones sexuales con tu propia hermana, no importa si sólo es hija de tu papá o sólo es hija de tu mamá, ni si nació en tu hogar o en otro.
(10)  »No traigas deshonra sobre ti teniendo relaciones sexuales con tu nieta, no importa si ella es hija de tu hijo o de tu hija.
(11)  »No tengas relaciones sexuales con la hija de tu madrastra porque al ser hija de tu papá es tu hermana.
(12)  »No tengas relaciones sexuales con la hermana de tu papá porque ella es pariente cercana de tu papá.
(13)  »No tengas relaciones sexuales con la hermana de tu mamá porque ella es pariente cercana de tu mamá.
(14)  »No deshonres a tu tío teniendo tú relaciones sexuales con su esposa porque ella es tu tía.
(15)  »No tengas relaciones sexuales con tu nuera porque ella es la esposa de tu hijo.
(16)  »No deshonres a tu hermano teniendo tú relaciones sexuales con su esposa.
(17)  »No tengas relaciones sexuales con una mujer y con su hija. No te cases ni tengas relaciones sexuales con tu nieta, ya sea hija de tu hijo o de tu hija. Ellos son parientes cercanos y hacer eso es una perversión.
(18)  »Mientras viva tu esposa, no te cases ni tengas relaciones con su hermana.
(19)  »No tengas relaciones sexuales con una mujer durante su período de menstruación, pues está impura*.
(20)  »No te corrompas teniendo relaciones sexuales con la esposa de tu vecino.
(21)  »No ofrezcas a ningún hijo tuyo como sacrificio a Moloc*. Eso es faltarle el respeto al nombre de tu Dios, porque yo soy el Señor.
(22)  »No tendrás relaciones sexuales con otro hombre, como si fuera mujer, porque eso es un pecado abominable.
(23)  »No te corrompas teniendo relaciones sexuales con un animal, tampoco la mujer debe tener relaciones con un animal, porque eso es una perversión.
(24)  »No se corrompan con esos actos perversos porque debido a que la gente de esas tierras cometió esos pecados, yo los estoy expulsando a ellos de allí y entregándoles esa tierra a ustedes.
(25)  Los voy a castigar a ellos porque con sus pecados han corrompido la tierra y ella los va a vomitar.
(26)  Pero en cuanto a ustedes, israelitas o los inmigrantes que vivan entre ustedes, obedezcan mis leyes y mandamientos, y no cometan ninguno de esos actos perversos
(27)  porque la gente que vivía antes que ustedes en esa tierra cometió esos pecados y corrompió la tierra.
(28)  Si se abstienen de hacer esos actos perversos, la tierra no los expulsará como lo hizo con esas naciones que vivían allí antes de ustedes, por haberla corrompido.
(29)  El que cometa esos actos perversos tendrá que ser separado de la comunidad.a
(30)  Así que obedezcan mi mandato de no hacer ninguno de esos actos perversos que fueron hechos antes que ustedes llegaran, y no se corrompan con ellos porque yo soy el Señor su Dios».



Isaías 3:9 BTX
(9)  La expresión de su rostro atestigua contra ellos, Porque como Sodoma publican su pecado, y no lo disimulan. ¡Ay de ellos, porque a sí mismos se labran la desgracia!

































¡Es verdaderamente increíble como las Escrituras describe nuestros tiempos!



Esto no solo aplica al auge de la homosexualidad y el lesbianismo de nuestros días sino tambíén a toda perversión e inmoralidad sexual entre los heterosexuales que es mostrada sin ninguna verguenza en los medios de comunicación (radio, televisión, entretenimiento, Internet).



La gente siente apatía por las cosas de Di-os, cada cual vive según le parece y no le dan importancia a lo que dice la Biblia. Prefieren confiar mas en ellos mismos o en otra cosa que creer y confiar en YHWH. Muy bien habló el emisario Shaúl acerca de esto.


Romanos 1:18-28 BLS
(18)  Pero hay gente malvada que no deja que otros conozcan la verdad acerca de Dios. Y Dios, que vive en el cielo, está muy enojado con ellos.
(19)  Esa gente sabe todo lo que se puede saber acerca de Dios, pues Dios mismo se lo ha mostrado.
(20)  Por medio de lo que Dios ha creado, todos podemos conocerlo, y también podemos ver su poder. Así que esa gente no tiene excusa,
(21)  pues saben de Dios, pero no lo respetan ni le dan las gracias. No piensan más que en puras tonterías y en hacer lo malo.
(22)  Creen que lo saben todo, pero en realidad no saben nada.
(23)  En vez de adorar al único y poderoso Dios que vive para siempre, adoran a ídolos que ellos mismos se han hecho: ídolos con forma de seres humanos, mortales al fin y al cabo, o con forma de pájaros, de animales de cuatro patas y de serpientes.
(24)  Por eso Dios los ha dejado hacer lo que quieran, y sus malos pensamientos los han llevado a hacer con sus cuerpos cosas vergonzosas.
(25)  En vez de adorar al Dios verdadero, adoran dioses falsos; adoran las cosas que Dios ha creado, en vez de adorar al Dios que las creó y que merece ser adorado por siempre. Amén.
(26)  Por esa razón, Dios ha dejado que esa gente haga todo lo malo que quiera. Por ejemplo, entre ellos hay mujeres que no quieren tener relaciones sexuales con los hombres, sino con otras mujeres.
(27)  Y también hay hombres que se comportan así, pues no volvieron a tener relaciones sexuales con sus mujeres y se dejaron dominar por sus deseos de tener relaciones con otros hombres. De este modo, hicieron cosas vergonzosas los unos con los otros, y ahora sufren en carne propia el castigo que se buscaron.
(28)  Como no han querido tener en cuenta a Dios, Dios los ha dejado hacer todo lo malo que su inútil mente los lleva hacer.



En otras de sus cartas nos exhorta a todos a alejarnos de nuestra inclinación a la inmoralidad sexual.


1 Tesalonicenses 4:1-5 BLS
(1)  Queridos hermanos en Cristo, nosotros les hemos enseñado a vivir como a Dios le agrada, y en verdad lo están haciendo. Ahora les rogamos y los animamos de parte del Señor Jesús a que se esfuercen cada vez más por vivir así.
(2)  Ustedes ya conocen las instrucciones que les dimos con la autoridad que recibimos del Señor Jesús.
(3)  Dios quiere que ustedes sean santos, que no tengan relaciones sexuales prohibidas,
(4)  y que cada uno de ustedes trate a su propia esposa con mucho respeto.
(5)  Deben dominar sus malos deseos sexuales, y no portarse como los que no creen en Dios.



1 Corintios 6:9-10 NVI
(9)  ¿No saben que los malvados no heredarán el reino de Dios?  ¡No se dejen engañar!  Ni los fornicarios,  ni los idólatras,  ni los adúlteros,  ni los sodomitas,  ni los pervertidos sexuales,
(10)  ni los ladrones,  ni los avaros,  ni los borrachos,  ni los calumniadores,  ni los estafadores heredarán el reino de Dios.




Efesios 4:17-19 NVI
(17)  Así que les digo esto y les insisto en el Señor:  no vivan más con pensamientos frívolos como los paganos.
(18)  A causa de la ignorancia que los domina y por la dureza de su corazón,  éstos tienen oscurecido el entendimiento y están alejados de la vida que proviene de Dios.
(19)  Han perdido toda vergüenza,  se han entregado a la inmoralidad,  y no se sacian de cometer toda clase de actos indecentes.




1 Corintios 6:18 PDT
(18)  Así que, huyan de los pecados sexuales. Todo pecado que un hombre comete queda fuera de su cuerpo, pero el que comete inmoralidad sexual peca contra su propio cuerpo.



Gálatas 5:24 NBJ
(24)  Pues los que son de Cristo Jesús, han crucificado la carne con sus pasiones y sus apetencias.




Hebreos 13:4 NVI
(4)  Tengan todos en alta estima el matrimonio y la fidelidad conyugal,  porque Dios juzgará a los adúlteros y a todos los que cometen inmoralidades sexuales.



2 Timoteo 2:22 PDT
(22)  Evita las pasiones desordenadas que les complacen a los jóvenes. Esfuérzate por alcanzar una vida recta, tener fe, amor y paz junto con la gente que tiene corazón puro y que ha confiado en el Señor.



Romanos 6:12 VIN
(12)  Así que no reine el pecado en su cuerpo mortal, de modo que obedezcan a sus malos deseos.




Solo el arrepentimiento y la misericordia de YHWH nos puede librar de esta generación perversa.


Hechos 13:37-39 VIN
(37)  En cambio, aquel a quien YHWH levantó no vio corrupción.
(38)  “Por lo tanto, hermanos, sepan ustedes que por medio de él se les anuncia el perdón de los pecados.
(39)  Y de todo lo que por la Torah de Mosheh no pudieron ustedes ser justificados, en él es justificado todo aquel que cree.

viernes, 16 de julio de 2010

¿Cómo construir un huerto casero?

Aunque esto no es realmente parte de los temas de este sitio entiendo que sería muy beneficioso para nuestra salud y estos tiempos de crisis económica.


martes, 13 de julio de 2010

Hechos 8:37 ¿texto espurio? Confesión bautismal

Codex Laudianus

 "Codex Laudianus, designated by Ea or 08 (in the Gregory-Aland numbering), α 1001 (von Soden), called Laudianus after the former owner, Archbishop William Laud. It is a diglot Latin — Greek uncial manuscript of New Testament, paleographically had been assigned to the 6th century. It contains the Acts of the Apostles.
It is the earliest known manuscript that contains Acts 8:37."

"Codex Laudianus, designado por EA o 08 (en la numeración Gregory-Aland), α 1001 (von Soden), llamado Laudianus después del anterior propietario, el arzobispo William Laud. Se trata de una edición bilingüe latín - manuscrito griego uncial del Nuevo Testamento, paleographicamente había sido asignado en el siglo sexto. Contiene los Hechos de los Apóstoles.Es el manuscrito más antiguo conocido que contiene Hechos 8:37. "


"Este versículo se produce en medio de una sección de la escritura que describe la conversión del eunuco etíope. Este versículo ha sido eliminado o conservados con una explicación de que el verso no aparece en los mejores manuscritos antiguos.

El verso no se produjo en los manuscritos más tempranos y mejores del Nuevo Testamento. El verso no apareció hasta alrededor de 500-600 dC, en un manuscrito conocido hoy como el Codex Laudianus. Este pasaje se insertó al parecer por un escriba que quería explicar por qué el eunuco etíope fue bautizado.
"


"El versículo 37 está presente sólo en algunos manuscritos tardíos (por ejemplo: E 36 323 453 945 1739 1891), con pequeñas variaciones, pero eso es sólo la fracción del MSS existentes del libro de los Hechos. Pero el versículo 37  falta en P45, 74 א ABC 33 614 VG y SYP, h, y la evidencia parece bastante clara que el versículo 37 no era una parte del texto original del libro de los Hechos."


Lo anterior está confirmado en las siguientes versiones:

Hechos 8:36-38 BTX
(36)  Y yendo por el camino, llegaron a cierta agua; y el eunuco dice: ¡Mira, agua! ¿Qué impide que yo sea bautizado?
(37)  [[37]]
(38)  Y mandó parar el carro; y ambos, Felipe y el eunuco, bajaron al agua, y lo bautizó.

Hechos 8:36-38 BJ3
(36)  Siguiendo el camino llegaron a un sitio donde había agua. El eunuco dijo: "Aquí hay agua; ¿qué impide que yo sea bautizado?"
(37)  [Dijo Felipe: "Si crees de todo corazón, es posible." Respondió él: "Creo que Jesucristo es el Hijo de Dios."]
(38)  Y mandó detener el carro. Bajaron ambos al agua, Felipe y el eunuco; y lo bautizó;

Hechos 8:36-38 SM
(36)  En el viaje llegaron a un sitio donde había agua, y dijo el eunuco:
(37)  Mira, ahí hay agua, ¿qué impide que yo me bautice?.
(38)  Mandó parar la carroza; bajaron los dos al agua, Felipe y el eunuco, y Felipe lo bautizó.


Hechos 8:36-38 TNM
(36)  Entonces, siguiendo por el camino, llegaron a cierta masa de agua, y el eunuco dijo: “¡Mira! Agua; ¿qué impide que yo sea bautizado?”.
(37)  ——
(38)  Con eso, mandó parar el carro, y ambos bajaron al agua, tanto Felipe como el eunuco; y él lo bautizó.

Hechos 8:36-38 NVI
(36)  Mientras iban por el camino,  llegaron a un lugar donde había agua,  y dijo el eunuco:  --Mire usted,  aquí hay agua.  ¿Qué impide que yo sea bautizado?*
(37)  (OMITTED TEXT)
(38)  Entonces mandó parar el carro,  y ambos bajaron al agua,  y Felipe lo bautizó.

Hechos 8:36-38 ECR
(36)  Y mientras avanzaban por el camino llegaron a cierta agua, y dijo el eunuco. Aquí hay agua; ¿qué impide que yo sea purificado? aa
(37)  *
(38)  Y mandó parar el carro; y descendieron ambos al agua, Felipe y el eunuco, y li purificó.

Hechos 8:36-38 VIN
(36)  Más adelante en el camino llegaron a cierta charca, y el eunuco dijo: “Mira, ahí hay agua, ¿qué impide que yo me sumerja?”
(37)  [Y Felipe dijo: “Si crees con todo tu corazón, bien puedes”. Y él respondió y dijo: “Creo que Yahoshúa el Mashíaj es el Hijo de YHWH”.]*
(38)  Entonces mandó a parar el carro, y bajaron los dos al agua, Felipe y el eunuco, y Felipe lo sumergió.

Versiones Católicas:
BJ3: Biblia Jerusalén 3ra edición
SM: Shokel y Mateos (Nueva Biblia Española)

Versiones Protestantes:
BTX: Biblia Textual
TNM: Traducción Nuevo Mundo
NVI: Nueva Versión Internacional

Versiones Mesiánicas:
ECR: El Código Real
VIN: Versión Israelita Nazarena


lunes, 12 de julio de 2010

Colosenses 1:15 y Filipenses 2:6 - Imagen o forma de Dios

Este no es una alteración de algún escrito sino una explicación breve de textos mal entendidos debido a la doctrina de la deidad del Cristo.

En Colosenses 1:15 dice en referencia a Jesús el  Cristo (Mesías) que él es la representación del Dios invisible (YHWH).

Colosenses 1:15 BTX
(15)  Él es la imagen del Dios invisible, el primogénito de toda creación,


Colosenses 1:15 IntRV60+
(15)  ὅς1   hos G3739 RR-NSM  El  ἐστιν2   estin G2076 VP-I3S  es    la  εἰκὼν3   eikôn G1504 NNSF  imagen  τοῦ4   tou G3588 DGSM  del  Θεοῦ5   Theou G2316 NGSM  Dios  ‹  τοῦ6 ἀοράτου7 ›   tou aoratou G3588 G517 DGSM JGSM  invisible,    el  πρωτότοκος8   prôtotokos G4416 JNSM  primogénito    de  πάσης9   pasês G3956 JGSF  toda  κτίσεως10   ktiseôs G2937 NGSF  creación.


G1504
εἰκών
eikón
de G1503; semejanza, parecido, i.e. (literalmente) estatua, perfil, o (figurativamente) representación, semblanza:- semejanza (de imagen), imagen.

Es la misma palabra griega usada en la Septuaginta en Génesis para hablar sobre el ser humano.

Génesis 1:26 BTX
(26)  Entonces dijo ’Elohim: Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza, y ejerzan dominio sobre los peces del mar, sobre las aves de los cielos, sobre el ganado, sobre toda la tierra, y sobre todo reptil que repta sobre la tierra.



Génesis 1:26 LXX
(26)  καὶ εἶπεν ὁ θεός Ποιήσωμεν ἄνθρωπον κατ᾿ εἰκόνα ἡμετέραν καὶ καθ᾿ ὁμοίωσιν, καὶ ἀρχέτωσαν τῶν ἰχθύων τῆς θαλάσσης καὶ τῶν πετεινῶν τοῦ οὐρανοῦ καὶ τῶν κτηνῶν καὶ πάσης τῆς γῆς καὶ πάντων τῶν ἑρπετῶν τῶν ἑρπόντων ἐπὶ τῆς γῆς.


Génesis 1:26 LXX+
(26)  και G2532:CONJ ειπεν :V-AAI-3S ο G3588:T-NSM θεος G2316:N-NSM ποιησωμεν G4160:V-AAS-1P ανθρωπον G444:N-ASM κατ G2596:PREP εικονα G1504:N-ASF ημετεραν G2251:A-ASF και G2532:CONJ καθ G2596:PREP ομοιωσιν G3669:N-ASF και G2532:CONJ αρχετωσαν G757:V-PAD-3P των G3588:T-GPM ιχθυων G2486:N-GPM της G3588:T-GSF θαλασσης G2281:N-GSF και G2532:CONJ των G3588:T-GPN πετεινων G4071:N-GPN του G3588:T-GSM ουρανου G3772:N-GSM και G2532:CONJ των G3588:T-GPN κτηνων G2934:N-GPN και G2532:CONJ πασης G3956:A-GSF της G3588:T-GSF γης G1065:N-GSF και G2532:CONJ παντων G3956:A-GPN των G3588:T-GPN ερπετων G2062:N-GPN των G3588:T-GPN ερποντων :V-PAPGP επι G1909:PREP της G3588:T-GSF γης G1065:N-GSF

En Filipenses 2:6 usa otra palabra para hablar de la autoridad dada al Mesías.

Filipenses 2:6 BTX
(6)  el cual, existiendo en forma de Dios, no quiso por usurpación ser igual a Dios,


Filipenses 2:6 IntRV60+
(6)  ὃς1   hos G3739 RR-NSM  el    cual,  ὑπάρχων5   hyparchôn G5225 VPAP-SNM  siendo  ἐν2   en G1722 P  en  μορφῇ3   morphê G3444 NDSF  forma    de  Θεοῦ4   Theou G2316 NGSM  Dios,  οὐχ6   ouch G3756 T  no  ἡγήσατο8   hêgêsato G2233 VAMI3S  estimó  τὸ9   to G3588 DASN  el  εἶναι10   einai G1511 VP-N  ser  ἴσα11   isa G2470 JNPN  igual    a  Θεῷ12   Theô G2316 NDSM  Dios    como    cosa    a    que  ἁρπαγμὸν7   harpagmon G725 NASM  aferrarse,


G3444
μορφή
morfé
tal vez de la base de G3313 (mediante la idea de ajuste de las parts); forma; figurativamente naturaleza:- forma.

Es la misma palabra usada en estos pasajes.

Jueces 8:18 BTX
(18)  Luego preguntó a Zeba y a Zalmuna: ¿Cómo eran los hombres que matasteis en Tabor? Y ellos respondieron: Como tú, así eran ellos, cada uno con apariencia de hijos del rey.


Jueces 8:18 LXX+
(18)  και G2532:CONJ ειπεν :V-AAI-3S προς G4314:PREP ζεβεε :N-PRI και G2532:CONJ σαλμανα :N-PRI που G4225:ADV οι G3588:T-NPM ανδρες G435:N-NPM ους G3739:R-APM απεκτεινατε G615:V-AAI-2P εν G1722:PREP θαβωρ :N-PRI και G2532:CONJ ειπαν :V-AAI-3P ωσει G5616:ADV συ G4771:P-NS ομοιος G3664:A-NSM σοι G4771:P-DS ομοιος G3664:A-NSM αυτων G846:D-GPM ως G3739:CONJ ειδος G1491:N-NSN μορφη G3444:N-NSF υιων G5207:N-GPM βασιλεων G935:N-GPM


Daniel 4:36 BTX
(36)  En aquel mismo tiempo me fue devuelta mi razón y la majestad de mi reino, y mi dignidad y mi grandeza volvieron a mí, y mis consejeros y mis grandes me buscaron, y fui restablecido en mi reino, y me fue añadida una preeminente grandeza.


Daniel 4:36 LXX+
(36)  αυτω G846:D-DSM τω G3588:T-DSM καιρω G2540:N-DSM αι G3588:T-NPF φρενες G5424:N-NPF μου G1473:P-GS επεστραφησαν G1994:V-API-3P επ G1909:PREP εμε G1473:P-AS και G2532:CONJ εις G1519:PREP την G3588:T-ASF τιμην G5092:N-ASF της G3588:T-GSF βασιλειας G932:N-GSF μου G1473:P-GS ηλθον G2064:V-AAI-1S και G2532:CONJ η G3588:T-NSF μορφη G3444:N-NSF μου G1473:P-GS επεστρεψεν G1994:V-AAI-3S επ G1909:PREP εμε G1473:P-AS και G2532:CONJ οι G3588:T-NPM τυραννοι G5181:N-NPM μου G1473:P-GS και G2532:CONJ οι G3588:T-NPM μεγιστανες :N-NPM μου G1473:P-GS εζητουν G2212:V-IAI-3P με G1473:P-AS και G2532:CONJ επι G1909:PREP την G3588:T-ASF βασιλειαν G932:N-ASF μου G1473:P-GS εκραταιωθην G2901:V-API-1S και G2532:CONJ μεγαλωσυνη G3172:N-NSF περισσοτερα G4053:A-APN προσετεθη G4369:V-API-3S μοι G1473:P-DS


Demostrando que esta palabra en el contexto de la carta a los filipenses habla de apariencia y grandeza de Dios en un cotexto de autoridad y no de una declaración de ser Dios mismo.

El autor de estas cartas es el mismo, el apóstol (enviado) Pablo (Shaúl) y en otras de sus cartas nos dice.

1 Corintios 8:6 BTX
(6)  para nosotros, sin embargo, hay un solo Dios: el Padre, de quien proceden todas las cosas, y nosotros somos para Él; y un solo Señor: Jesucristo, por medio de quien son todas las cosas, y nosotros por medio de Él.

Gálatas 3:20 BTX
(20)  y el mediador no es de uno solo, pero Dios es uno solo.

Obviamente no podemos interpretar Filipenses 2:6 ni Colosenses 1:15 tratando de decir que Jesús es Dios mismo pués estaría contradiciendo las otras cartas en la que se distingue claramente una diferencia entre el Padre y el Hijo, siendo solamente el Padre Dios pues Dios es uno solo (Marcos 12:29).

El concepto de la deidad del Cristo no apareció sino hasta después del segundo siglo y se definió formalmente en los concilios ecuménicos de la Iglesia Católica en el cuarto y quinto siglo, mucho después de que estas cartas fuesen escritas. Tomemos en cuenta que para estar a tono con lo proclamado en estos concilios las cartas de Pablos debieron decir:

Colosenses 1:15
(15)  Él es el Dios invisible, el primogénito de toda creación,

Lo cual contradice la segunda parte de este pasaje (el primero de la creación) púes Dios no es la criatura sino el Creador.

Filipenses 2:6
(6)  el cual, siendo Dios, no quiso por usurpación ser igual a Dios,


Lo cual no hace sentido y es una contradicción en si mismo (siendo Dios no quiso ser Dios).
Increíblemente hay traducciones cristianas que enseñan este error debido a la doctrina de la deidad de Jesús.

Colosenses 1:15 PDT
(15)  Nadie puede ver a Dios, pero Jesús es Dios en forma visible y supremo Señor de toda la creación.

Filipenses 2:6 BAD
(6)  quien, siendo por naturaleza Dios,no consideró el ser igual a Dios como algo a qué aferrarse.

Filipenses 2:6 CAS
(6)  quien, siendo por naturaleza Dios,no trató de aferrarse al hecho de ser igual a Dios,


Filipenses 2:6 NVI
(6)  quien,  siendo por naturaleza  Dios,  no consideró el ser igual a Dios como algo a qué aferrarse.