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sábado, 30 de marzo de 2013

La Controversia Pascual

Puede que usted alguna vez haya escuchado sobre la Controversia Pascual, para finales del segundo siglo de nuestra era sugió una controversia acerca de cuando debía celebrarse la pascua. Algunos la celebraban el mismo día de la pascua judía y otros no. Esta controversía duró por varios siglos hasta que finalmente fue decretado que no debía celebrarse junto con la pascua judía en el siglo cuarto en el Concilio de Nicea por el emperador romano Constantino, ahora máximo pontífice de la nueva religión romana: la Iglesia Católica Apostólica Romana.

domingo, 24 de marzo de 2013

Los Profetas y el libro de los Hechos de los Emisarios


Via: http://www.natzratim.com

-La percepción de los Neviím sobre la Redención de Israel
-CONTEXTUALIZANDO EL LIBRO DE HECHOS.
-A) El Reino de Elohim se establece en nuestro mundo a través
del Reino de Israel.
-B) Los Discípulos son enviados a los descendientes de Israel
entre las naciones, no a los gentiles.
-C) Los llamados "Griegos" son Israelitas Helenizados.
-D) La mayoría de los incircuncisos en el texto de Hechos son
descendientes de Israel helenizados.
-E) Las dos ocasiones que Shaul amonesta a paganos.
-F) El caso de Cornelio.

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jueves, 21 de marzo de 2013

Las fiestas de YHWH de la primavera


«Háblales a los Hijos de Israel y diles: las fiestas designadas de El Eterno que habréis de designar como santas convocaciones, éstas son mis fiestas designadas. 
(Levítico 23:2 Tora 1999)



Las fiestas de YHWH son ensayos proféticos de grandes acontecimientos en las Escrituras. Estas fiestas están dividas en dos partes: las fiestas de la primavera y las fiestas de otoño debido a las fechas en las que se celebran. Las fiestas de la primavera representan la primera venida del Mesías (Rey de Israel) como siervo sufriente o Mesías Hijo de José. Estas se componen en Pesaj (Pascua), Matzot (Panes Inleudos), Bikkurim (Primicias) y Shavuot (Semanas). Ellas proféticamenten hablan del Mesías pues:

El Mesías murió el día de Pesaj, descansó el primer día de los Panes Inleudos, resucitó el día de la Primicias y envió su espíritu de consagración al Eterno el día de Pentecostés (50 días, fiesta de las semanas). 




Los judíos entonces, como era el día de preparación para la Pascua, a fin de que los cuerpos no se quedaran en la cruz el día de reposo (porque ese día de reposo era muy solemne), pidieron a Pilato que les quebraran las piernas y se los llevaran.

(Juan 19:31 LBLA)

Y el primer día de la semana María Magdalena fue* temprano al sepulcro, cuando todavía estaba* oscuro, y vio* que ya la piedra había sido quitada del sepulcro.
(Juan 20:1 LBLA)

Los días hebreos comienzan al atardecer y no a la media noche como los nuestros. La semana hebrea se nombra de forma numérica y no por nombres. Tomando en cuenta que el calendario hebreo bíblico es lunar, con semanas basadas en el el ciclo lunar, Pésaj se celebró al terminar el sexto día, el primer día de los panes inleudos se celebró el séptimo día y la cuenta del omer comenzó al siguiente día, que es el primer día de la semana; que también es el día de las primicias de los primeros frutos. De esta forma vemos que la muerte del Mesías ocurrió el sexto día, descansó en la tumba el séptimo día y resucitó el primer día de la semana cuando comenzó el conteo de los 50 días para celebrar la fiesta de las semanas (shavuot). Por cuarenta días anduvo entre nosotros después de haber resucitado de entre los muertos y diez días más tarde se celebró la fiesta de las semanas donde sus emisarios recibieron la presencia divina y espíritu de consagración al Eterno prometido por los profetas.





miércoles, 20 de marzo de 2013

El significado de Pesaj



"Y lo harás saber a tu hijo en aquel día, diciendo: Esto es con motivo de 
lo que el Eterno hizo por mí cuando salí de Egipto" (Shemot 13.8)








El significado de Pesaj por Avdiel Ben Oved

martes, 19 de marzo de 2013

¿Por qué Jesús enseñó más en Galilea que en Judea?


Sucedió que en aquellos días Iehoshúa escuchó que Iojanán había sido entregado en prisión, y se fue a Galil. Pasó por Natzrát y habitó en Kfar Najum Martah, en el borde de la tierra de Zvulun. Para cumplir lo que dijo Ieshayáh el profeta: Tierra de Zvulun y tierra de Naftalí, camino del mar, del otro lado del Iarden, Galil de las naciones. El pueblo que camina en la oscuridad ha visto una gran luz, los moradores en tierra de sombra de muerte, luz ha brillado sobre ellos.(64) De aquí en adelante Iehoshúa comenzó a exponer(66) [las Escrituras] y a decir: Regresen en t’shuváh porque el Maljut Shamáim está cerca. Iehoshúa caminó sobre la orilla del mar(67) de Galil y vio dos hermanos, Shim'ón llamado Kefa, y Guever su hermano, echando sus redes en el mar porque eran pescadores. El les dijo: Síganme y los haré pescadores de hombres(68). Así que dejaron sus redes en aquella hora y le siguieron. Se volvió de allí y vio a otros dos hermanos, -Iaaqóv e Iojanán, hermanos hijos de Zavdiel y Zavdiel su padre estaba en el barco con ellos preparando sus redes, y él los llamó. Apresurados dejaron sus redes y a su padre, y le siguieron. Iehoshúa fue alrededor de la tierra de Galil, enseñando a sus q'hilot y anunciándoles(70) el Zeved tov(71) del Maljut Shamáim, y sanando toda enfermedad y toda dolencia(72) en el pueblo. Así que su rumor fue a toda la tierra de Siria y llevaban a él todos los enfermos de todas las diferentes clases, aquellos sujetados de shedím, los turbados de una ruja raáh y los que temblaban, y él los sanaba.
(Mateo 4:12-24 MH-ShemTov-AV )

El rollo de Mateo cita  al profeta Ieshayáh (Isaías) cuando habla del comienzo del ministerio de Jesús (Iehoshúa). ¿Qué es lo que dice el profeta Isaías?

Entonces Isaías dijo: Oíd ahora, casa de David: ¿Os parece poco cansar a los hombres, que también cansaréis a mi Dios? Por tanto, el Señor mismo os dará una señal: He aquí, una virgen concebirá y dará a luz un hijo, y le pondrá por nombre Emmanuel. Comerá cuajada y miel hasta que sepa lo suficiente para desechar lo malo y escoger lo bueno. Porque antes que el niño sepa desechar lo malo y escoger lo bueno, será abandonada la tierra cuyos dos reyes tú temes. El SEÑOR hará venir sobre ti, sobre tu pueblo y sobre la casa de tu padre, días como nunca han venido desde el día en que Efraín se apartó de Judá, es decir, al rey de Asiria. Y sucederá en aquel día que el SEÑOR silbará a la mosca que está en lo más remoto de los ríos de Egipto, y a la abeja que está en la tierra de Asiria; y todas ellas vendrán y se posarán en los precipicios de las barrancas, en las hendiduras de las peñas, en todos los espinos y en todos los abrevaderos. En aquel día, con navaja alquilada en las regiones más allá del Eufrates, es decir, con el rey de Asiria, el Señor afeitará a Israel la cabeza y el pelo de las piernas, y también le quitará la barba. En aquel día cada uno criará una novilla y un par de ovejas; y por la abundancia de leche que darán, comerá cuajada, porque todo el que quede en la tierra comerá cuajada y miel. En aquel día, en todo lugar donde había mil vides valoradas en mil siclos de plata, habrá zarzas y espinos. Se irá allá con arcos y flechas, porque toda la tierra será zarzas y espinos. Y en cuanto a todas las colinas que eran cultivadas con la azada, no irás allá por temor de las zarzas y espinos; se convertirán en lugar para soltar los bueyes y para ser hollado por las ovejas.
(Isaías 7:13-25 LBLA)

 Además de hablar de la señal para la casa de David, el Rey de Israel nacerá de una virgen; habla de la destrucción del reino de Israel (la Casa de Israel)

El SEÑOR hará venir sobre ti, sobre tu pueblo y sobre la casa de tu padre, días como nunca han venido desde el día en que Efraín se apartó de Judáes decir, al rey de Asiria. Y sucederá en aquel día que el SEÑOR silbará a la mosca que está en lo más remoto de los ríos de Egipto, y a la abeja que está en la tierra de Asiria; y todas ellas vendrán y se posarán en los precipicios de las barrancas, en las hendiduras de las peñas, en todos los espinos y en todos los abrevaderos. En aquel día, con navaja alquilada en las regiones más allá del Eufrates, es decir, con el rey de Asiria, el Señor afeitará a Israel la cabeza y el pelo de las piernas, y también le quitará la barba.

Continua el profeta diciendo:

Me acerqué a la profetisa, y ella concibió y dio a luz un hijo. Y el SEÑOR me dijo: Ponle por nombre Maher-shalal-hash-baz; porque antes que el niño sepa clamar "padre mío" o "madre mía", la riqueza de Damasco y el botín de Samaria serán llevados ante el rey de Asiria. Y volvió el SEÑOR a hablarme de nuevo, diciendo: Por cuanto este pueblo ha rehusado las aguas de Siloé que corren mansamente, y se ha regocijado en Rezín y en el hijo de Remalías, por tanto, he aquí, el Señor va a traer sobre ellos las aguas impetuosas y abundantes del Eufrates, es decir, al rey de Asiria con toda su gloria, que se saldrá de todos sus cauces y pasará sobre todas sus riberas.
(Isaías 8:3-7 LBLA)

He aquí, yo y los hijos que el SEÑOR me ha dado estamos por señales y prodigios en Israel, de parte del SEÑOR de los ejércitos que mora en el monte Sion. Y cuando os digan: Consultad a los médium y a los adivinos que susurran y murmuran, decid: ¿No debe un pueblo consultar a su Dios? ¿Acaso consultará a los muertos por los vivos? ¡A la ley y al testimonio! Si no hablan conforme a esta palabra, es porque no hay para ellos amanecer. Y pasarán por la tierra oprimidos y hambrientos; y sucederá que cuando tengan hambre, se enojarán y maldecirán a su rey y a su Dios, volviendo el rostro hacia arriba. Después mirarán hacia la tierra, y he aquí, tribulación y tinieblas, lobreguez y angustia, y serán lanzados a la oscuridad.
(Isaías 8:18-22 LBLA)

Por causa de la desobediencia de la Casa de Israel (Reino del Norte/Efraín) a la Instrucción de Di-os, el profeta les anuncia su destierro (como también lo profetizó Oseás). Pero hay esperanza para la Casa de Israel:

Pero no habrá más lobreguez para la que estaba en angustia. Como en tiempos pasados El trató con desprecio a la tierra de Zabulón y a la tierra de Neftalí, pero después la hará gloriosa por el camino del mar al otro lado del Jordán, Galilea de los gentiles. El pueblo que andaba en tinieblas ha visto gran luz; a los que habitaban en tierra de sombra de muerte, la luz ha resplandecido sobre ellos.
(Isaías 9:1-2 LBLA)

El Buen Pastor  recogerá a las ovejas de la Casa de Israel que están perdidas en las tinieblas (sin Instrucción de Di-os), tal como lo profetizó Jeremías y Ezequiel:

Ovejas perdidas ha venido a ser mi pueblo; sus pastores las han descarriado, haciéndolas vagar por los montes; han andado de monte en collado y han olvidado su lugar de descanso.
(Jeremías 50:6 LBLA)

 Yo mismo reuniré el remanente de mis ovejas de todas las tierras adonde las he echado, y las haré volver a sus pastos; y crecerán y se multiplicarán.
(Jeremías 23:3 LBLA)

 Entonces pondré sobre ellas un solo pastor que las apacentará, mi siervo David; él las apacentará y será su pastor. Y yo, el SEÑOR, seré su Dios, y mi siervo David será príncipe en medio de ellas. Yo, el SEÑOR, he hablado.
(Ezequiel 34:23-24 LBLA)

Jesús mismo dijo cuál era su misión:

Después que Iehoshúa dijo esto se fue a la región de Tzor y Tzidon. Vino frente a él una mujer kenaanita, venida de las tierras del Este, gritándole: Adoní Ben David, ten misericordia de mí porque mi hija está sujeta por shedím. Pero Iehoshúa no respondió una palabra. Sus Talmidím se acercaron a él y le dijeron: Adonénu ¿por qué permites a esta mujer gritar tras nosotros? Iehoshúa les respondió: No me enviaron(292) sino más bien a las ovejas pérdidas de la Casa de Israel.
(Mateo 15:21-24 MH-ShemTov-AV)

(292) Es decir, ‘los profetas no me enviaron ’.

Como pueden ver, las Dos Casas no es una teología sino una revelación que se encuentra en toda la Escritura.

En aquellos días y en aquel tiempo--declara el SEÑOR-- vendrán los hijos de Israel, ellos junto con los hijos de Judá; vendrán andando y llorando, y al SEÑOR su Dios buscarán. Preguntarán por el camino de Sion, hacia donde volverán sus rostros; vendrán para unirse al SEÑOR en un pacto eterno que no será olvidado. Ovejas perdidas ha venido a ser mi pueblo; sus pastores las han descarriado, haciéndolas vagar por los montes; han andado de monte en collado y han olvidado su lugar de descanso.
(Jeremías 50:4-6 LBLA)

 Es ésta la razón por la cual Jesús enseñó más en Galilea que en Judea porque la región de Galilea se encuentra dentro de la región de lo que era el Reino de Israel (Casa de Israel/ Efraín/reino del norte).





Sucedió que en aquellos días Iehoshúa escuchó que Iojanán había sido entregado en prisión, y se fue a Galil. Pasó por Natzrát y habitó en Kfar Najum Martah, en el borde de la tierra de Zvulun. Para cumplir lo que dijo Ieshayáh el profeta: Tierra de Zvulun y tierra de Naftalí, camino del mar, del otro lado del IardenGalil de las naciones. El pueblo que camina en la oscuridad ha visto una gran luz, los moradores en tierra de sombra de muerte, luz ha brillado sobre ellos. De aquí en adelante Iehoshúa comenzó a exponer [las Escrituras] y a decir: 

Regresen en t’shuváh porque el Maljut Shamáim está cerca.







miércoles, 13 de marzo de 2013

Pablo - un gran exponente de la revelación de las Dos Casas de Israel


Y ahora, por la esperanza de la promesa que hizo Dios a nuestros padres soy llamado a juicio; promesa cuyo cumplimiento esperan que han de alcanzar nuestras doce tribus, sirviendo constantemente a Dios de día y de noche. Por esta esperanza, oh rey Agripa, soy acusado por los judíos. ¡Qué! ¿Se juzga entre vosotros cosa increíble que Dios resucite a los muertos? 
(Hechos 26:6-8 RV1960)

¿Por qué Pablo sirve  a Dios constantemente de  día y de noche por la esperanza de la promesa que hizo Dios a los patriarcas de Israel y que esperan alcanzar "nuestras" doce tribus si supuestamente Pablo se convirtió al Cristianismo o inclusive lo fundó según el criterio de algunos? Además, ¿por qué dice muertos (en plural) y no muerto (en singular)? Porque él está hablando de la reunificación de las Dos Casas de Israel de la que profetizaron los profetas de Israel.

Me dijo luego: Hijo de hombre, todos estos huesos son la casa de Israel. He aquí, ellos dicen: Nuestros huesos se secaron, y pereció nuestra esperanza, y somos del todo destruidos. Por tanto, profetiza, y diles: Así ha dicho Jehová el Señor: He aquí yo abro vuestros sepulcros, pueblo mío, y os haré subir de vuestras sepulturas, y os traeré a la tierra de Israel. 
(Ezequiel 37:11-12 RV1960)

y les dirás: Así ha dicho Jehová el Señor: He aquí, yo tomo a los hijos de Israel de entre las naciones a las cuales fueron, y los recogeré de todas partes, y los traeré a su tierra; y los haré una nación en la tierra, en los montes de Israel, y un rey será a todos ellos por rey; y nunca más serán dos naciones, ni nunca más serán divididos en dos reinos. 
(Ezequiel 37:21-22 RV1960)

Las doce tribus fueron divididas en dos reinos: Israel y Judá por causa de la desobediencia a la Instrucción (Torah) de El Eterno. 

Porque resueltamente se rebelaron contra mí la casa de Israel y la casa de Judá,  dice Jehová. 
(Jeremías 5:11 RV60)

Se han vuelto a las maldades de sus primeros padres,  los cuales no quisieron escuchar mis palabras,  y se fueron tras dioses ajenos para servirles;  la casa de Israel y la casa de Judá invalidaron mi pacto,  el cual había yo concertado con sus padres. 
(Jeremías 11:10 RV60)

Pero él en su misericordia promete reunirlos nuevamente en la tierra de Israel.

He aquí que vienen días,  dice Jehová,  en los cuales haré nuevo pacto con la casa de Israel y con la casa de Judá. No como el pacto que hice con sus padres el día que tomé su mano para sacarlos de la tierra de Egipto;  porque ellos invalidaron mi pacto,  aunque fui yo un marido para ellos,  dice Jehová. 
(Jeremías 31:31-32 RV60)

Y haré con ellos pacto de paz,  pacto perpetuo será con ellos;  y los estableceré y los multiplicaré,  y pondré mi santuario entre ellos para siempre. 
(Ezequiel 37:26 RV60)

Y levantará pendón a las naciones, y juntará los desterrados de Israel, y reunirá los esparcidos de Judá de los cuatro confines de la tierra. Y se disipará la envidia de Efraín, y los enemigos de Judá serán destruidos. Efraín no tendrá envidia de Judá, ni Judá afligirá a Efraín; 
(Isaías 11:12-13 RV1960)

En aquellos días y en aquel tiempo, dice Jehová, vendrán los hijos de Israel, ellos y los hijos de Judá juntamente; e irán andando y llorando, y buscarán a Jehová su Dios. 
(Jeremías 50:4 RV1960)

Pablo habla de ésta restauración en sus cartas.

Pero si algunas de las ramas fueron desgajadas, y tú, siendo olivo silvestre, fuiste injertado entre ellas, y llegaste a ser copartícipe de la raíz, de la rica savia del olivo;° no te jactes contra las ramas, y si te jactas, sabe° que no sustentas tú a la raíz, sino la raíz a ti. Dirás entonces: Las ramas fueron desgajadas para que yo fuera injertado. Bien, por incredulidad fueron desgajadas, y tú por la fe estás firme. No seas arrogante, sino teme. Porque si Dios no eximió a las ramas naturales, tampoco a ti te eximirá. Mira, pues, la bondad y la severidad de Dios: severidad para con los que cayeron, pero bondad divina para contigo, si permaneces en la bondad, de otra manera tú también serás cortado. Y aun ellos, si no continúan en incredulidad, serán injertados; porque poderoso es Dios para injertarlos otra vez. Porque si tú fuiste cortado del que por naturaleza es olivo silvestre, y contra naturaleza fuiste injertado en el olivo cultivado, ¿cuánto más éstos, que son las ramas naturales, serán injertados en su propio olivo? Porque no quiero hermanos que ignoréis este misterio, para que no seáis arrogantes acerca de vosotros mismos: que un endurecimiento parcial ha ocurrido a Israel, hasta que entre la plenitud de los gentiles. Y así todo Israel será salvo, como está escrito: Vendrá de Sión el Libertador, Que quitará de Jacob la impiedad;° Y éste será mi pacto con ellos, Cuando quite sus pecados.° 
(Romanos 11:17-27 BTX3)

Las ramas de olivo silvestre son la Casa de Israel asimilada entre las naciones. Fue a la Casa de Israel que el profeta Oséas dijo que dejarían ser pueblo de Dios pero que en el mismo lugar donde les fue dicho "ustedes no son mi pueblo" les será dicho "hijos del Dios iviente".

Concibió ella otra vez,  y dio a luz una hija.  Y le dijo Dios:  Ponle por nombre Lo-ruhama,  porque no me compadeceré más de la casa de Israel,  sino que los quitaré del todo. Mas de la casa de Judá tendré misericordia,  y los salvaré por Jehová su Dios;  y no los salvaré con arco,  ni con espada,  ni con batalla,  ni con caballos ni jinetes. Después de haber destetado a Lo-ruhama,  concibió y dio a luz un hijo. Y dijo Dios:  Ponle por nombre Lo-ammi,  porque vosotros no sois mi pueblo,  ni yo seré vuestro Dios. Con todo,  será el número de los hijos de Israel como la arena del mar,  que no se puede medir ni contar.  Y en el lugar en donde les fue dicho:  Vosotros no sois pueblo mío,  les será dicho:  Sois hijos del Dios viviente. Y se congregarán los hijos de Judá y de Israel,  y nombrarán un solo jefe,  y subirán de la tierra;  porque el día de Jezreel será grande. 
(Oseas 1:6-11 RV60)

Estas ramas de olivo silvestre son injertadas entre las ramas desgajadas ( no en lugar de las ramas desgajadas como dice la traducción RV 1960 -  influenciada por la teología de sustitución/reemplazo). Prueba de ello lo vemos en lo que dicen los profetas.

Vino a mí palabra de Jehová,  diciendo: Hijo de hombre,  toma ahora un palo,  y escribe en él:  Para Judá,  y para los hijos de Israel sus compañeros.  Toma después otro palo,  y escribe en él:  Para José,  palo de Efraín,  y para toda la casa de Israel sus compañeros. Júntalos luego el uno con el otro,  para que sean uno solo,  y serán uno solo en tu mano. Y cuando te pregunten los hijos de tu pueblo,  diciendo:   ¿No nos enseñarás qué te propones con eso?, diles:  Así ha dicho Jehová el Señor:  He aquí,  yo tomo el palo de José que está en la mano de Efraín,  y a las tribus de Israel sus compañeros,  y los pondré con el palo de Judá,  y los haré un solo palo,  y serán uno en mi mano. 
(Ezequiel 37:15-19 RV60)

Yo tomo el palo de José que está en la mano de Efraín,  y a las tribus de Israel sus compañeros,  y los pondré con el palo de Judá,  y los haré un solo palo,  y serán uno en mi mano. 

Y vendrán muchos pueblos y fuertes naciones a buscar a Jehová de los ejércitos en Jerusalén,  y a implorar el favor de Jehová. Así ha dicho Jehová de los ejércitos:  En aquellos días acontecerá que diez hombres de las naciones de toda lengua tomarán del manto a un judío,  diciendo:  Iremos con vosotros,  porque hemos oído que Dios está con vosotros. 
(Zacarías 8:22-23 RV60)

Diez hombres de las naciones de toda lengua [una referencia a las 10 tribus que componen la Casa de Israel] tomarán del manto a un judío,  diciendo:  Iremos con vosotros,  porque hemos oído que Dios está con vosotros. 

Pablo habla de la "plenitud de los gentiles" y luego dice "TODO" Israel será salvo lo cual quiere decir que "la plenitud de los gentiles" es injertada al pueblo de Israel.

Porque no quiero,  hermanos,  que ignoréis este misterio,  para que no seáis arrogantes en cuanto a vosotros mismos:  que ha acontecido a Israel endurecimiento en parte,  hasta que haya entrado la plenitud de los gentiles; y luego todo Israel será salvo,  como está escrito: 
 Vendrá de Sion el Libertador, 
 Que apartará de Jacob la impiedad. 
(Romanos 11:25-26 RV60)

Por eso Pablo dice que los que son de Cristo ya no son más gentiles.

Por tanto,  acordaos de que en otro tiempo vosotros,  los gentiles en cuanto a la carne,  erais llamados incircuncisión por la llamada circuncisión hecha con mano en la carne. En aquel tiempo estabais sin Cristo,  alejados de la ciudadanía de Israel y ajenos a los pactos de la promesa,  sin esperanza y sin Dios en el mundo. Pero ahora en Cristo Jesús,  vosotros que en otro tiempo estabais lejos,  habéis sido hechos cercanos por la sangre de Cristo. Porque él es nuestra paz,  que de ambos pueblos hizo uno,  derribando la pared intermedia de separación, aboliendo en su carne las enemistades,  la ley de los mandamientos expresados en ordenanzas,  para crear en sí mismo de los dos un solo y nuevo hombre,  haciendo la paz, y mediante la cruz reconciliar con Dios a ambos en un solo cuerpo,  matando en ella las enemistades. Y vino y anunció las buenas nuevas de paz a vosotros que estabais lejos,  y a los que estaban cerca; porque por medio de él los unos y los otros tenemos entrada por un mismo Espíritu al Padre. Así que ya no sois extranjeros ni advenedizos,  sino conciudadanos de los santos,  y miembros de la familia de Dios, edificados sobre el fundamento de los apóstoles y profetas,  siendo la principal piedra del ángulo Jesucristo mismo, en quien todo el edificio,  bien coordinado,  va creciendo para ser un templo santo en el Señor; en quien vosotros también sois juntamente edificados para morada de Dios en el Espíritu. 
(Efesios 2:11-22 RV60)

De ambos pueblos (Israel y Judá) hizo uno, Israel, tal y como dicen los profetas.

He aquí vienen días,  dice Jehová,  en que sembraré la casa de Israel y la casa de Judá de simiente de hombre y de simiente de animal. Y así como tuve cuidado de ellos para arrancar y derribar,  y trastornar y perder y afligir,  tendré cuidado de ellos para edificar y plantar,  dice Jehová. 
(Jeremías 31:27-28 RV60)

En aquellos tiempos irán de la casa de Judá a la casa de Israel,  y vendrán juntamente de la tierra del norte a la tierra que hice heredar a vuestros padres. 
(Jeremías 3:18 RV60)

Y sabrán que yo soy Jehová su Dios,  cuando después de haberlos llevado al cautiverio entre las naciones,  los reúna sobre su tierra,  sin dejar allí a ninguno de ellos. 
(Ezequiel 39:28 RV60)

Así ha dicho Jehová el Señor:  Cuando recoja a la casa de Israel de los pueblos entre los cuales está esparcida,  entonces me santificaré en ellos ante los ojos de las naciones,  y habitarán en su tierra,  la cual di a mi siervo Jacob. 
(Ezequiel 28:25 RV60)

Y se congregarán los hijos de Judá y de Israel,  y nombrarán un solo jefe,  y subirán de la tierra;  porque el día de Jezreel será grande. 
(Oseas 1:11 RV60)

He aquí vienen días,  dice Jehová,  en que el que ara alcanzará al segador,  y el pisador de las uvas al que lleve la simiente;  y los montes destilarán mosto,  y todos los collados se derretirán. Y traeré del cautiverio a mi pueblo Israel,  y edificarán ellos las ciudades asoladas,  y las habitarán;  plantarán viñas,  y beberán el vino de ellas,  y harán huertos,  y comerán el fruto de ellos. Pues los plantaré sobre su tierra,  y nunca más serán arrancados de su tierra que yo les di,  ha dicho Jehová Dios tuyo. 
(Amós 9:13-15 RV60)

Por esto Pablo les dice a los que siguen a Cristo.

Y si vosotros sois de Cristo,  ciertamente linaje de Abraham sois,  y herederos según la promesa. 
(Gálatas 3:29 RV60)

Por tanto,  acordaos de que en otro tiempo vosotros,  los gentiles en cuanto a la carne,  erais llamados incircuncisión por la llamada circuncisión hecha con mano en la carne. En aquel tiempo estabais sin Cristo,  alejados de la ciudadanía de Israel y ajenos a los pactos de la promesa,  sin esperanza y sin Dios en el mundo. 
(Efesios 2:11-12 RV60)

Si eres de Cristo, ¿de que Casa es tu descendencia? ¿De la Casa de Israel o la Casa de Judá? No hay otro en las Escrituras o eres descendiente de la Casa de Israel o descendiente de la Casa de Judá? ¿No crees que  esto es bien importante? La Nueva ciudad de Jerusalén solo tiene doce puertas con los nombres de las doce tribus de Israel? ¿Por cuál puerta entrarás?

Y me llevó en el Espíritu a un monte grande y alto,  y me mostró la gran ciudad santa de Jerusalén,  que descendía del cielo,  de Dios, teniendo la gloria de Dios.  Y su fulgor era semejante al de una piedra preciosísima,  como piedra de jaspe,  diáfana como el cristal. Tenía un muro grande y alto con doce puertas;  y en las puertas,  doce ángeles,  y nombres inscritos,  que son los de las doce tribus de los hijos de Israel; 
(Apocalipsis 21:10-12 RV60)

De otro modo sigues siendo gentil, pero te tengo una noticia, ¡los gentiles irán a Jerusalén a aprender Torah!

En los días venideros el Monte de la Casa de YHWH quedará afirmado por sobre las montañas, y más elevado que las colinas; y todas las naciones lo contemplarán con gozo. Y muchos pueblos vendrán y dirán: “Vengan, subamos al Monte de YHWH, a la Casa del Elohim de Yaaqov; para que él nos instruya en sus caminos, y para que caminemos por sus sendas”. Porque de Tsiyón saldrá la Torah, de Yerushalem la palabra de YHWH. 
(Isaías 2:2-3 VIN)

El Eterno cumplirá su propósito para la cual creó a su pueblo Israel; ¡para que sea luz a las naciones! Para que la luz de su Instrucción alcanze a toda la humanidad.

Porque la tierra estará llena del conocimiento de la gloria de YHVH, como las aguas cubren el mar. 
(Habacuc 2:14 BTX3)

martes, 12 de marzo de 2013

¿Te has preguntado alguna vez por qué ejecutaron a Jesús junto a dos malhechores?


¿Te has preguntado alguna vez por qué ejecutaron a Jesús  junto a dos malhechores?


Entonces, se lo entregó para que fuese clavado al madero. Tomaron pues a Yeshua, y cargando él mismo un madero, salió hacia el lugar llamado en hebreo Gilgulet (Calavera), donde lo clavaron al madero, y con él a otros dos, uno a cada lado y Yeshua en medio.
(Juan 19:16-18 CDG)

Eran las nueve de la mañana cuando fue clavado al madero. Y colgaron del árbol, por encima de su cabeza, la causa de su ejecución: "El Rey de los Yehudim". Y con él clavaron también en sendos maderos, a dos ladrones, uno a su derecha y otro a su izquierda 
(Marcos 15:25-28 CDG)

El profeta Ieshayah (Isaías) dice que el Siervo Sufriente de El Eterno moriría por la transgreción de su pueblo.

Con violencia, mediante juicio, fue quitado,° Y de su generación, ¿quién consideró que fue cortado de la tierra de los vivientes y llagado° por la transgresión de mi pueblo? Y dispusieron su sepultura con los impíos, Pero con el rico fue su tumba. Y aunque nunca hizo maldad ni hubo engaño en su boca, Plugo a YHVH quebrantarlo y someterlo a padecimiento. Cuando se haya puesto su vida en sacrificio expiatorio,° verá a su descendencia, Vivirá por días sin fin, y la voluntad de YHVH triunfará en su mano. Gracias a la aflicción de su alma, verá la luz° y quedará satisfecho. Por su conocimiento, mi Siervo, el Justo, justificará a muchos, Y cargará con los pecados de ellos. 
(Isaías 53:8-11 BTX3)

¿Quíén es el pueblo de El Eterno que ha transgredido su Instrucción? El profeta Irmeyah (Jeremías) dice acerca de Israel y Judá:

En los días del rey Josías me dijo YHVH: ¿Has visto lo que hace la apóstata Israel? Ella anda sobre todo monte alto y bajo todo árbol frondoso, y allí fornica. Después de haber hecho todo esto, me dije, se volverá a mí, ¡pero no se volvió! Y Judá, su pérfida hermana, vio que Yo había despedido a la apóstata Israel por sus adulterios y que le había dado carta de divorcio; y aun así, no tuvo temor Judá, su pérfida hermana, sino que también ella fue y se prostituyó. 
(Jeremías 3:6-8 BTX3)

No es coincidencia pués la Escritura también dice:

Ella dará a luz un hijo y le pondrás por nombre Yeshua porque él rescatará a su pueblo de sus pecados. 
(Mateo 1:21 CDG)

He aquí que vienen días, dice YHVH, en los cuales haré nuevo pacto con la casa de Israel y con la casa de Judá. No como el pacto que hice con sus padres el día que tomé su mano para sacarlos de la tierra de Egipto, pues ellos invalidaron mi pacto, aunque fui Yo un marido para ellos, dice YHVH. Pero éste es el pacto que haré con la casa de Israel después de aquellos días, dice YHVH: Daré mi Ley en su mente y la escribiré en su corazón, Y Yo seré a ellos por Dios, y ellos me serán por pueblo. Y no enseñará más cada cual a su prójimo, y cada cual a su hermano, diciendo: ¡Conoce a YHVH!, porque todos me conocerán, desde el más pequeño de ellos hasta el más grande, dice YHVH. Porque perdonaré su maldad, y no me acordaré más de sus pecados. 
(Jeremías 31:31-34 BTX3)

Note nuevamente que el pacto es con Israel y Judá a quienes le perdonará sus pecados. Los dos malhechores representan las Dos Casas de Israel. No es coincidencia que uno de ellos se burlara de Yeshúa:

Y uno de los criminales que fueron también colgados, le injuriaba, diciendo: "¿No eres acaso el Mashiaj? ¡Sálvate a ti mismo y a nosotros!" 
(Lucas 23:39 CDG)

¿No es acaso la Casa de Judá la que no reconoce a Yeshúa como el Mashíaj (Rey Ungido); y el otro si lo reconociera (la Casa de Israel) como tal y dijera "acuerdate de mi cuando vengas en tu reino"?

Pero el otro le reprendió diciendo: ¿Ni aun tienes temor del Cielo, estando sufriendo la misma sentencia? Pues nosotros, a la verdad, padecemos lo que merecen las cosas horribles que hicimos, pero éste, nada malo hizo". Y decía: "Yeshua, acuérdate de mí cuando vayas a recibir tu reino". 
(Lucas 23:40-42 CDG)

La revelación de las Dos Casas es un tema central y muy importante en las Escrituras para entender la redención final.

y les dirás: Así dice Adonai YHWH: He aquí, Yo tomo a los hijos de Israel de entre las naciones adonde fueron, y los recogeré de todas partes, y los traeré a su propia tierra. Y haré de ellos una nación en la tierra, en los montes de Israel, y un rey será a todos ellos por rey, y nunca más serán dos naciones, ni nunca más serán divididos en dos reinos [Israel y Judá], ni se contaminarán más a sí mismos con sus ídolos, con sus abominaciones y con todas sus rebeliones. Y los salvaré de todas sus rebeliones con las cuales pecaron y los limpiaré, y me serán por pueblo, y Yo a ellos por Elohim. Mi siervo David [Mashíaj] será rey sobre ellos, y todos ellos tendrán un solo pastor, y andarán en mis preceptos, y guardarán mis estatutos, y los pondrán por obra. Habitarán en la tierra que di a mi siervo Iaacob, donde habitaron vuestros padres. En ella habitarán ellos, sus hijos y los hijos de sus hijos para siempre, y mi siervo David será príncipe de ellos para siempre. Y haré un pacto de paz con ellos. Será un pacto perpetuo [Nuevo Pacto] con ellos, y los estableceré y los multiplicaré, y pondré mi Bet haMikdash entre ellos para siempre. Mi Mishkán estará en medio de ellos, y seré a ellos por Elohim, y ellos me serán por pueblo. Y las naciones sabrán que Yo, YHWH, soy el que consagro a Israel, cuando mi Bet haMikdash esté en medio de ellos para siempre. 
(Iejezquel 37:21-28)

¡Hallelu-Yah!



Y vi que descendía del cielo, de Elohim, la ciudad kadosh: Una nueva Ierushalayím, dispuesta como una esposa ataviada para su esposo.
(Revelaciones 21:2 )



domingo, 10 de marzo de 2013

Antes de la Redención Final viene la Revelación Final


...Y con la Revelación Final llega la ¡Reunificación!

En aquel día levantaré el tabernáculo de David, ya caído, Y cerraré sus brechas y reconstruiré sus ruinas, Y lo edificaré como en los días de antaño; Para que posean el remanente de Edom Y a todas las naciones sobre las cuales es invocado mi Nombre, Dice YHVH, que hace esto. He aquí vienen días, dice YHVH, En que el que ara alcanzará al segador, Y el que pisa las uvas al que lleva la semilla; Los montes destilarán mosto, y todos los collados se derretirán.° Y haré volver del cautiverio a mi pueblo Israel, Y reedificarán las ciudades asoladas y las habitarán, Y plantarán viñas y beberán su vino, Y harán huertos y comerán su fruto. Los plantaré en su tierra, Y nunca más serán arrancados de la tierra que les di. Oráculo de YHVH, el Dios tuyo. 
(Amós 9:11-15 BTX3)




Conferencias del Rabí Dan Ben Abraham

http://elcodigoreal.com/rabi-dan-ben-avraham/conferencias-rabi-dan

Las Ovejas Perdidas – Parte 1

Las Ovejas Perdidas – Parte 2


domingo, 3 de marzo de 2013

Hijo de hombre, estos huesos son toda la casa de Israel - ¿Quiénes son?


Entonces El me dijo: Hijo de hombre, estos huesos son toda la casa de Israel; he aquí, ellos dicen: "Nuestros huesos se han secado, y nuestra esperanza ha perecido. Estamos completamente destruidos." 
(Ezequiel 37:11 LBLA)

Este texto ha creado mucha confusión, muchos entienden que este habla del regreso de los judíos a la tierra de Israel desde el 1948; otros creen que habla de las Dos Casas de Israel: Israel y Judá. Pero yo les demostraré que ambas interpretaciones son incorrectas desde el punto de vista de las Escrituras.

El profeta Iejezquel (Ezequiel) escribió en la época de la deportación a Babilonia. Este es un dato muy importante porque para este tiempo el Reino de Israel (Casa de Israel) o Reino del Norte había dejado de existir por más de 136 años (722 AEC - 586 AEC) tal como había sido profetizado por Hoshea (Oséas)

Y el SEÑOR dijo a Oseas: Ponle por nombre Jezreel, porque dentro de poco castigaré a la casa de Jehú por la sangre derramada en Jezreel, y pondré fin al reino de la casa de Israel. 
(Oseas 1:4 LBLA)

Y el Señor dijo: Ponle por nombre Lo-ammí, porque vosotros no sois mi pueblo y yo no soy vuestro Dios. 
(Oseas 1:9 LBLA)

En el año noveno de Oseas, el rey de Asiria tomó Samaria y se llevó a Israel al destierro en Asiria, y los puso en Halah y en Habor, río de Gozán, y en las ciudades de los medos. 
(2 Reyes 17:6 LBLA)

Y el SEÑOR se airó en gran manera contra Israel y los quitó de su presencia; no quedó sino sólo la tribu de Judá. 
(2 Reyes 17:18 LBLA)

Y el SEÑOR desechó a toda la descendencia de Israel, y los afligió y los entregó en mano de saqueadores, hasta que los echó de su presencia. 
(2 Reyes 17:20 LBLA)

Los  textos de arriba muestran que para cuando Iejezquel escribíó la Casa de Israel había dejado de existir, ¡estaba muerta!

Recuerde que las Escrituras no fueron escritas con capítulos y versículos. Por lo tanto tenemos que tener en mente el contexto de lo que se lee. El contexto de Ezequiel 37:11 comienza en Ezequiel 36:16. Veámolos detalladamente.

Ezequiel 36:16-38 LBLA y Ezequiel 37:1-14 LBLA
(16)  Entonces vino a mí la palabra del SEÑOR, diciendo:
(17)  Hijo de hombre, cuando la casa de Israel habitaba en su propia tierra, ellos mismos la contaminaron con su conducta y con sus obras; como la impureza de una mujer en su menstruación fue su conducta delante de mí.
(18)  Por tanto, derramé mi furor sobre ellos por la sangre que habían derramado sobre la tierra y por haberla contaminado con sus ídolos.
(19)  Los esparcí entre las naciones y fueron dispersados por las tierras. Conforme a sus caminos y a sus obras los juzgué.
(20)  Cuando llegaron a las naciones adonde fueron, profanaron mi santo nombre, porque de ellos se decía: Estos son el pueblo del SEÑOR, y han salido de su tierra.
(21)  Pero yo he tenido compasión de mi santo nombre, que la casa de Israel había profanado entre las naciones adonde fueron.
(22)  Por tanto, di a la casa de Israel: "Así dice el Señor DIOS: 'No es por vosotros, casa de Israel, que voy a actuar, sino por mi santo nombre, que habéis profanado entre las naciones adonde fuisteis.
(23)  'Vindicaré la santidad de mi gran nombre profanado entre las naciones, el cual vosotros habéis profanado en medio de ellas. Entonces las naciones sabrán que yo soy el SEÑOR'--declara el Señor DIOS-- 'cuando demuestre mi santidad entre vosotros a la vista de ellas.
(24)  'Porque os tomaré de las naciones, os recogeré de todas las tierras y os llevaré a vuestra propia tierra.
(25)  'Entonces os rociaré con agua limpia y quedaréis limpios; de todas vuestras inmundicias y de todos vuestros ídolos os limpiaré.
(26)  'Además, os daré un corazón nuevo y pondré un espíritu nuevo dentro de vosotros; quitaré de vuestra carne el corazón de piedra y os daré un corazón de carne.
(27)  'Pondré dentro de vosotros mi espíritu y haré que andéis en mis estatutos, y que cumpláis cuidadosamente mis ordenanzas.
(28)  'Habitaréis en la tierra que di a vuestros padres; y seréis mi pueblo y yo seré vuestro Dios.
(29)  'Os libraré de todas vuestras inmundicias; llamaré al trigo y lo multiplicaré, y no traeré hambre sobre vosotros.
(30)  'Y multiplicaré el fruto de los árboles y el producto del campo, para que no recibáis más el oprobio del hambre entre las naciones.
(31)  'Entonces os acordaréis de vuestros malos caminos y de vuestras obras que no eran buenas, y os aborreceréis a vosotros mismos por vuestras iniquidades y por vuestras abominaciones.
(32)  'No hago esto por vosotros'--declara el Señor DIOS-- 'sabedlo bien. Avergonzaos y abochornaos de vuestra conducta, casa de Israel.'
(33)  "Así dice el Señor DIOS: 'En el día que yo os limpie de todas vuestras iniquidades, haré que las ciudades sean habitadas y las ruinas reedificadas.
(34)  'La tierra desolada será cultivada en vez de ser desolación a la vista de todo el que pasa.
(35)  'Y dirán: Esta tierra desolada se ha hecho como el huerto del Edén; y las ciudades desiertas, desoladas y arruinadas están fortificadas y habitadas.
(36)  'Y las naciones que quedan a vuestro alrededor sabrán que yo, el SEÑOR, he reedificado los lugares en ruinas y plantado lo que estaba desolado; yo, el SEÑOR, he hablado y lo haré.'
(37)  "Así dice el Señor DIOS: 'Aún permitiré a la casa de Israel que me pida hacer esto por ellos: Multiplicar sus hombres como un rebaño.
(38)  'Como el rebaño para los sacrificios, como el rebaño en Jerusalén en sus fiestas señaladas, así se llenarán las ciudades desiertas de rebaños de hombres. Entonces sabrán que yo soy el SEÑOR.'"
(1)  La mano del SEÑOR vino sobre mí, y me sacó en el Espíritu del SEÑOR, y me puso en medio del valle que estaba lleno de huesos.
(2)  Y El me hizo pasar en derredor de ellos, y he aquí, eran muchísimos sobre la superficie del valle; y he aquí, estaban muy secos.
(3)  Y El me dijo: Hijo de hombre, ¿vivirán estos huesos? Y yo respondí: Señor DIOS, tú lo sabes.
(4)  Entonces me dijo: Profetiza sobre estos huesos, y diles: "Huesos secos, oíd la palabra del SEÑOR.
(5)  "Así dice el Señor DIOS a estos huesos: 'He aquí, haré entrar en vosotros espíritu, y viviréis.
(6)  'Y pondré tendones sobre vosotros, haré crecer carne sobre vosotros, os cubriré de piel y pondré espíritu en vosotros, y viviréis; y sabréis que yo soy el SEÑOR.'"
(7)  Profeticé, pues, como me fue mandado; y mientras yo profetizaba hubo un ruido, y luego un estremecimiento, y los huesos se juntaron cada hueso con su hueso.
(8)  Y miré, y he aquí, había tendones sobre ellos, creció la carne y la piel los cubrió, pero no había espíritu en ellos.
(9)  Entonces El me dijo: Profetiza al espíritu, profetiza, hijo de hombre, y di al espíritu: "Así dice el Señor DIOS: 'Ven de los cuatro vientos, oh espíritu, y sopla sobre estos muertos, y vivirán.'"
(10)  Y profeticé como El me había ordenado, y el espíritu entró en ellos, y vivieron y se pusieron en pie, un enorme e inmenso ejército.
(11)  Entonces El me dijo: Hijo de hombre, estos huesos son toda la casa de Israel; he aquí, ellos dicen: "Nuestros huesos se han secado, y nuestra esperanza ha perecido. Estamos completamente destruidos."
(12)  Por tanto, profetiza, y diles: "Así dice el Señor DIOS: 'He aquí, abriré vuestros sepulcros y os haré subir de vuestros sepulcros, pueblo mío, y os llevaré a la tierra de Israel.
(13)  'Y sabréis que yo soy el SEÑOR, cuando abra vuestros sepulcros y os haga subir de vuestros sepulcros, pueblo mío.
(14)  'Pondré mi Espíritu en vosotros, y viviréis, y os pondré en vuestra tierra. Entonces sabréis que yo, el SEÑOR, he hablado y lo he hecho'--declara el SEÑOR."

Si leemos de corrido notarán  que Ezequiel 37:11 se refiere a la Casa de Israel (Reino del Norte también conocido como Reino de Israel o Efraín) solamente.

Es a partir del verso 15 en donde YHWH dice que unirá la Casa de Israel con la Casa de Judá, la reunificación de las 12 tribus de Israel en un solo reino (también se conoce esto como la restauración de la Casa caída de David). Veámolos en detalle.

Ezequiel 37:15-22 LBLA
(15)  Y vino a mí la palabra del SEÑOR, diciendo:
(16)  Y tú, hijo de hombre, toma una vara y escribe en ella: "Para Judá y para los hijos de Israel, sus compañeros." Toma luego otra vara y escribe en ella: "Para José, vara de Efraín, y para toda la casa de Israel, sus compañeros."
(17)  Júntalas la una con la otra en una sola vara para que sean una sola en tu mano.
(18)  Y cuando los hijos de tu pueblo te hablen, diciendo: "¿No nos explicarás qué quieres decir con esto?",
(19)  diles: "Así dice el Señor DIOS: 'He aquí, tomaré la vara de José, que está en la mano de Efraín, y las tribus de Israel, sus compañeros; las pondré con aquélla, con la vara de Judá, y las haré una sola vara, y serán una en mi mano.'"
(20)  Y las varas en que escribas estarán en tu mano a la vista de ellos,
(21)  y diles: "Así dice el Señor DIOS: 'He aquí, tomaré a los hijos de Israel de entre las naciones adonde han ido, los recogeré de todas partes y los traeré a su propia tierra.
(22)  'Y haré de ellos una nación en la tierra, en los montes de Israel; un solo rey será rey de todos ellos; nunca más serán dos naciones, y nunca más serán divididos en dos reinos.

Esta profecía también la podemos ver en Zekaryah (Zacarías).

Así dice el SEÑOR de los ejércitos: "Y será que aun vendrán pueblos y habitantes de muchas ciudades; y los habitantes de una irán a otra, diciendo: 'Vamos sin demora a implorar el favor del SEÑOR, y a buscar al SEÑOR de los ejércitos. Yo también iré.' "Y vendrán muchos pueblos y naciones poderosas a buscar al SEÑOR de los ejércitos en Jerusalén y a implorar el favor del SEÑOR." Así dice el SEÑOR de los ejércitos: "En aquellos días diez hombres de todas las lenguas de las naciones asirán el vestido de un judío, diciendo: 'Iremos con vosotros, porque hemos oído que Dios está con vosotros.'" 
(Zacarías 8:20-23 LBLA)

"Diez hombres de todas las lenguas de las naciones" es claramente una referencia a las 10 tribus que componían la Casa de Israel. La profecía dice que la Casa de Israel se unirá a la Casa de Judá (de donde vienen los judíos y el Mesías)

El profeta Irmeyahu (Jeremías) dice lo mismo.

En aquellos días andará la casa de Judá con la casa de Israel, y vendrán juntas de la tierra del norte a la tierra que di en heredad a vuestros padres. 
(Jeremías 3:18 LBLA)

El emisario Shaúl (apóstol Pablo) dice lo mismo.

Pero si algunas de las ramas fueron desgajadas, y tú, siendo un olivo silvestre, fuiste injertado entre ellas y fuiste hecho participante con ellas de la rica savia de la raíz del olivo, no seas arrogante para con las ramas; pero si eres arrogante, recuerda que tú no eres el que sustenta la raíz, sino que la raíz es la que te sustenta a ti. Dirás entonces: Las ramas fueron desgajadas para que yo fuera injertado. Muy cierto; fueron desgajadas por su incredulidad, pero tú por la fe te mantienes firme. No seas altanero, sino teme; porque si Dios no perdonó a las ramas naturales, tampoco a ti te perdonará. Mira, pues, la bondad y la severidad de Dios; severidad para con los que cayeron, pero para ti, bondad de Dios si permaneces en su bondad; de lo contrario también tú serás cortado. Y también ellos, si no permanecen en su incredulidad, serán injertados, pues poderoso es Dios para injertarlos de nuevo. Porque si tú fuiste cortado de lo que por naturaleza es un olivo silvestre, y contra lo que es natural fuiste injertado en un olivo cultivado, ¿cuánto más éstos, que son las ramas naturales, serán injertados en su propio olivo? Porque no quiero, hermanos, que ignoréis este misterio, para que no seáis sabios en vuestra propia opinión: que a Israel le ha acontecido un endurecimiento parcial hasta que haya entrado la plenitud de los gentiles; y así, todo Israel será salvo; tal como está escrito: EL LIBERTADOR VENDRA DE SION; APARTARA LA IMPIEDAD DE JACOB. Y ESTE ES MI PACTO CON ELLOS, CUANDO YO QUITE SUS PECADOS. 
(Romanos 11:17-27 LBLA)

El olivo silvestre es una refencia a la Casa de Israel dispersa entre las naciones. El olivo cultivado es la Casa de Judá. La plenitud de los gentiles es la Casa de Israel por eso dice: y así todo Israel (ambas Casas) será salvo.  Recuerde amigo lector que el nuevo pacto fue hecho con las Dos Casas solamente.

Porque reprochándolos, El dice: MIRAD QUE VIENEN DIAS, DICE EL SEÑOR, EN QUE ESTABLECERE UN NUEVO PACTO CON LA CASA DE ISRAEL Y CON LA CASA DE JUDA; 
(Hebreos 8:8 LBLA)

Además considere que el Mesías vino a redimir a su pueblo; y su pueblo es Israel.

Y dará a luz un hijo, y le pondrás por nombre Jesús, porque El salvará a su pueblo de sus pecados. 
(Mateo 1:21 LBLA)

E Israel son ambas Casas (Israel y Judá) que son reunificadas por el Mesías de Israel.

Pero ahora en Cristo Jesús, vosotros, que en otro tiempo estabais lejos, habéis sido acercados por la sangre de Cristo. Porque El mismo es nuestra paz, quien de ambos pueblos hizo uno, derribando la pared intermedia de separación, 
(Efesios 2:13-14 LBLA)

La Casa de Israel estaba lejos de la tierra de Isarel pues habían sido desterrados. Por eso vino el Mesías a buscarlos y de ambos pueblos (Casa de Israel y Casa de Judá) hizo uno (el Reino de Israel - Ezequiel 37:22)

Queda claro que Ezequiel 37:11 se refiere únicamente a la Casa de Israel. Pués fue la Casa de Israel la que fue desterrada y dejó de ser pueblo de YHWH convirtiéndose en gentiles. Fue por eso que Yeshúa (Jesús) fue a buscar a la ovejas perdidas de la Casa de Israel, la 10 tribus perdidas convertidas en gentiles.

Y respondiendo El, dijo: No he sido enviado sino a las ovejas perdidas de la casa de Israel. 
(Mateo 15:24 LBLA)

Recordad, pues, que en otro tiempo vosotros los gentiles en la carne, llamados incircuncisión por la tal llamada circuncisión, hecha por manos en la carne, recordad que en ese tiempo estabais separados de Cristo, excluidos de la ciudadanía de Israel, extraños a los pactos de la promesa, sin tener esperanza, y sin Dios en el mundo. 
(Efesios 2:11-12 LBLA)

Yeshúa mismo habló de la reunificación de las Dos Casas.

Tengo otras ovejas que no son de este redil; a ésas también me es necesario traerlas, y oirán mi voz, y serán un rebaño con un solo pastor. 
(Juan 10:16 LBLA)

"Otras ovejas" la Casa de Israel, "este redil"  la Casa de Judá; "serán un rebaño con un solo pastor" una clara referencia al profeta Iejezquel (Ezequiel 37:22).

Los "huesos secos" son la Casa de Israel, las 10 tribus perdidas, convertidas en gentiles. Si no eres judío y oyes la voz del Buen Pastor de Israel y le sigues ciertamente eres descendencia de la Casa de Israel.

Y si sois de Cristo, entonces sois descendencia de Abraham, herederos según la promesa. 
(Gálatas 3:29 LBLA)

Solamente los hijos de un Rey pueden ser los herederos. YHWH es el Rey del Universo e Israel su hijos. Por eso la promesa fue hecha Avraham y su descendencia.

Haré de ti una nación grande, y te bendeciré, y engrandeceré tu nombre, y serás bendición. Bendeciré a los que te bendigan, y al que te maldiga, maldeciré. Y en ti serán benditas todas las familias de la tierra. 
(Génesis 12:2-3 LBLA)

Esa nación grande es Israel. Y todas las familias de la tierra son benditas pues la descendencia de Abraham, quien recibió esta bendición, fue mezclada entre todas las naciones de la tierra. ¡Alabado sea por siempre YHWH!

¡Oh, profundidad de las riquezas y de la sabiduría y del conocimiento de Dios! ¡Cuán insondables son sus juicios e inescrutables sus caminos! Pues, ¿QUIEN HA CONOCIDO LA MENTE DEL SEÑOR?, ¿O QUIEN LLEGO A SER SU CONSEJERO?, ¿O QUIEN LE HA DADO A EL PRIMERO PARA QUE SE LE TENGA QUE RECOMPENSAR? Porque de El, por El y para El son todas las cosas. A El sea la gloria para siempre. Amén. 
(Romanos 11:33-36 LBLA)

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sábado, 2 de marzo de 2013

La Teología de las Dos Casas


He aquí que vienen días, dice YHVH, en los cuales haré nuevo pacto con la casa de Israel y con la casa de Judá. 
(Jeremías 31:31 BTX3)

¿Dónde está la Iglesia o los gentiles en el texto del nuevo pacto de Jeremías 31:31?
¿Es falsa o no bíblica la "Teología" de las Dos Casas"?
¿Es Teología o Revelación?



La TeologíA De Las Dos Casas from Ministerios Gilgal



Algunos dicen que la "teoría efraimita" osea que los Cristianos son realmente los descendientes físicos de la casa de Efraín, conocida también con el nombre de casa de Israel o casa de José, está basada en una "interpretación defectuosa" de la Biblia. Este breve artículo mostrará lo contrario, no es una "interpretación defectuosa" sino la correcta interpretación. [Continuar]