Búsqueda

jueves, 22 de junio de 2017

¿Por qué Jesús caminó sobre las aguas?

Hay dos eventos narrados en los evangelios que están unidos y tienen el mismo significado.  El primero de ellos es cuando el Mesías Jesús reprende al mar y los vientos y el segundo es cuando camina sobre las aguas.

Aquel día, cuando caía la noche, Yahshúa les dijo: "Vamos a cruzar al otro lado del lago." Dejando la multitud tras ellos, se lo llevaron en el bote, tal como estaba; y había otros botes con El. Se levantó una gran tempestad de viento y las olas irrumpían en el bote, de modo que estaba cerca de ser hundido. Pero El estaba dormido sobre un cojín en la popa. Ellos le levantaron, y le dijeron: "¿Rabí, no te importa que estemos cerca de la muerte?" El se levantó, increpó al viento, y dijo a las olas: "¡Callen! ¡Estén en calma!" El viento amainó y vino una gran calma. Les dijo: "¿Por qué tienen temor? ¿Ni siquiera ahora tienen confianza? Pero estaban aterrorizados y se preguntaban el uno al otro: "¿Quién podría ser éste, que aun el viento y las olas le obedecen?"
(Marcos 4:35-41 KADOSH)

Inmediatamente Yahshúa hizo que sus talmidim subieran al bote y fueran delante de El hacia el otro lado del lago, hacia Beit-Zaidah mientras El despedía a la multitud. Después de esto, fue al monte a orar. Cuando cayó la noche, el bote estaba fuera en el lago, y El estaba solo en tierra. Vio que tenían dificultad remando, porque el viento estaba en contra; de modo que alrededor de las cuatro de la mañana vino a ellos, ¡caminando sobre el lago! Y quería llegarse a ellos, pero cuando le vieron caminando sobre el lago, creyeron que era un fantasma, y soltaron un alarido, porque todos le habían visto, y estaban aterrorizados. Sin embargo, El les habló: "¡Valentía!" Les dijo, "¡soy Yo, dejen de tener temor!" Entró en el bote con ellos y el viento cesó. Ellos estaban atónitos,
(Marcos 6:45-51 KADOSH)

Al leer estos pasajes lo primero que se nos viene a la mente es el relato de la creación.

 En el principio Elohim Alef-Tav creó los cielos y la tierra. La tierra estaba invisible y sin terminar, la oscuridad estaba sobre la faz del abismo, y el Ruaj de Elohim se movía sobre la superficie de las aguas. Entonces Elohim dijo: "Sea la luz"; y hubo luz.
(Génesis 1:1-3 KADOSH)

Comentarios Judíos dicen que este Espíritu que se movía sobre la superficie de las aguas era el Espíritu del Mesías, ver http://institutumjudaicum.weebly.com/blog/el-espiritu-de-ieshua-sobre-las-aguas-gn-12. Y en el targum de Onquelos vemos que la Memra de YHVH es la que ordena y se hace, osea es aquel quien es la Palabra de YHVH la que crea el universo.

Desde una perspectiva judía antigua podemos appreciar  que los escritores de los evangelios, quienes eran judíos, querían demostrar que Jesús era YHVH mismo entre nosotros (inmanu-el). Por eso en el cuarto evangelio estás escrito así:

En el principio era la Palabra,
y la Palabra era con YAHWEH.
Y la Palabra era YAHWEH. El era en el principio con YAHWEH. Todas las cosas por medio de El fueron hechas,
y sin El nada de lo que ha sido hecho hubiera sido hecho. En El estaba la vida,
y la vida era la Luz de la humanidad.
(Juan 1:1-4 KADOSH)

Aquí la Palabra de YAHWEH no es nada menos que la Memra de YHVH que menciona las traducciones arameas de la Torá , targumim, del primer siglo. Esto era entendido por muchos de esta forma pero después de la destrucción del templo en el año 70 DC, cuando comienza a surgir las dos religiones que conocemos hoy día como Judaísmo y Cristianismo, esta interpretación comenzó a perderse.


Yeshúa no es otro sino el mismo YHVH manifestado a nosotros como la diestra YHVH , la Palabra (Memra) de YHVH, Metatron (aquel que se sienta sobre el trono), Sar haPanim (el Príncipe del Rostro), la Alef Tav (el primero y el último), el Malaj (Mensajero) de YHVH, el Príncipe de los Ejercitos de YHVH, el Malaj (Mensajero del Pacto), el Hijo de YHVH y el Mesías de YHVH.



viernes, 16 de junio de 2017

“El que me ha visto a mí, ha visto al Padre.”

El Angel del Señor


Uno de los personajes más misteriosos en la Tanakh (Antiguo Pacto) es “El Angel del Señor,” en   el Hebreo hwhy %alm (Mal’ak). La palabra Hebrea Mal’ak traducida en las Escrituras como “ángel” proviene de una raiz poco usada, que significa “enviado como sustituto.”  Este ángel se le vé actuando con atributos que le corresponden solamente a Dios, es decir se le vé hablando como Dios, hace promesas, perdona los pecados, conforta, acepta adoración, actúa como juez y vengador de Israel y hasta se hace llamar hwhy “Yo soy.”  Veamos algunos pasajes:

De tal manera multiplicaré tu descendencia,
 que no se podrá contar....
Como el Señor le había hablado,
 Agar le puso por nombre “El Dios que me ve”
pues se decía : “Ahora he visto al que me ve.”
Bereshit (Génesis) 16:10, 13

Entonces tomó el cuchillo para sacrificar a su hijo,
pero en ese momento el ángel del Señor
 le gritó desde el cielo....
Ahora sé que temes a Dios, porque ni siquiera te has
negado a darme a tu único hijo.
Bereshit (Génesis) 22:10, 12

Estando allí, el ángel del Señor se le apareció entre las llamas
de una zarza ardiente........
“Yo soy el Dios de tu padre.
 Soy el Dios de Abraham,
de Isaac y de Jacob.”
Shemot (Exodo) 3:2, 6

El ángel del Señor subió de Guilgal a Boquín y dijo:
“Yo los saqué a ustedes de Egipto y los hice entrar en la tierra
que juré darles a sus antepasados...”
Shofetim (Jueces) 2:1
Mientras la llama subía desde el altar hacia el cielo,
el ángel del Señor ascendía en la llama.
Al ver eso, Manoa y su esposa se postraron
 en tierra sobre sus rostros.
Entonces Manoa se dio cuenta de que
 aquél era el ángel del Señor.
 ¡Estamos condenados a morir!
 Le dijo a su esposa. ¡Hemos visto a Dios!
Shofetim (Jueces) 13:20-22


Pero hay otro pasaje muy interesante donde este ángel recibe un nombre que los rabinos lo relacionan con el Mesías. En Génesis capítulo 32, leemos de como Jacob luchó con cierto hombre en el arroyo de Jaboc, donde Jacob le pide una bendición. Allí Jacob recibe un nuevo nombre, “Israel” que significa que ha “luchado con Dios y con los hombres” y ha vencido. Jacob llama al lugar laynP (Peniel) Penuel, que significa el “rostro de Dios,” por eso dijo “He visto ha Dios cara a cara y todavía sigo con vida” (verso 30).

Este relato de la lucha de Jacob con este ángel, ocasionó dos pensamientos entre los sabios de la Torá,  que tienen una relación directa con el entendimiento del Mesías. El Targum Onkelos (Traducción en Arameo de la Torá) declara que Jacob realmente vió al “Angel del Señor.” ¿Pero quién es el Angel del Señor y quién es Penuel? El pasaje de Isaías 63:9 desentraña este misterio que de alguna manera está concectado con el relato del arroyo de Jaboc, Isaías dice:

“En toda angustia de ellos él fue angustiado,
 y el ángel de su Rostro (Penuel) los salvó;
(Traducción Reina-Valera)
El mismo los salvó; no envió un emisario ni un ángel. (NVI)
en su amor y en su clemencia los redimióy los trajo,
 y los levantó todos los días de la antiguedad.”

Los rabinos dicen que este “Angel de su Presencia” significa “El Angel del Pacto  y el Príncipe de su Rostro.” En el Hebreo la frase es Sar Ha Panim, literalmente “El Príncipe del Rostro.” El rabino David Qimhi en el comentario del pasaje de Malaquías 3:1  “De pronto vendrá a su Templo el Señor,” dice que “Este Señor es el Rey Mesías y él es El Señor del Pacto.” (Mikraoth Gedoloth, Mal.3.1) Entonces podemos decir que Jacob tuvo una experiencia Mesiánica, es decir el contempló el rostro del Mesías.

Pero lo más interesante de todo, es que este ángel en el Talmud (comentarios rabínicos) se le conoce con el nombre de “Metatron,” que significa “uno que se sienta en el Trono.”

El famoso comentarista de la Edad Media Rashi, comentando en el pasaje de Exodo 23:20 que dice:

“He aquí yo envío mi Angel delante de ti para
 que te guarde en el camino,
y te introduzca en el lugar que yo he preparado.
 Guárdate delante de él, y oye su voz;
no le seas rebelde; porque él no perdonará tu rebelión,
 porque mi Nombre está en él.”

Rashi dice que “mi nombre está en él” significa “Yo y El tenemos el mismo nombre.” Y dice: Nuestros rabinos dicen que “éste és Metatron, cuyo nombre es el mismo nombre del Señor. Porque el valor numérico de “Metatron” corresponde al mismo valor numérico de uno de los nombres de Dios “Shadai,” el Todopoderoso:

Metatron: !wrjjm = !(50) w(6) r(200) j(9) j(9) m(40) = 50+6+200+9+9+40 = 314
Shadai: ydv =   y(10)  d(4)  v(300) = 10+4+300 = 314

Lo más sorprendente de todo es que existe una oración antigua que se encuentra en el Sidur (Libro de oraciones) que se hace en Rosh Hashanah (Nuevo Año) que en realidad es Yom Teruah (Fiesta de las Trompetas) que dice:

“Sea voluntad tuya que el sonido del Shofar
 (Trompeta de cuerno de carnero)
sea llevado al Tabernáculo de Dios por intermedio
de nuestro delegado “Tartiel,” cuyo nombre Elías, sea su memoria bendecida,
le fue dado, y a traves de Yeshua el Príncipe del Rostro y del Príncipe Metatron,
 que la gracia sea dada a nosotros.
Bendito seas Señor, Dios de gracia.”

Podemos ver que esta oración identifica el delegado “Tartiel,” “Yeshua el Príncipe del Rostro” y “Metatron”   uno con otro. El origen del nombre Tartiel es desconocido, pero una conjetura sugiere que es derivado de las palabras tartei El, es decir “La otra forma de Dios”  en cual El se revela.

Viendo todo esto, podemos decir claramente que Yeshua nuestro Mesías  “es una forma de la manifestación de Dios;” “El se sienta en el trono de Dios;” “El Nombre de Dios está en El;” “En Yeshua, vemos el Rostro de Dios.”  No en vano Yeshua dijo:

“El que me ha visto a mí, ha visto al Padre.”
Yohanan (Juán) 14:9

¡Baruj HaShem! ¡Bendito sea su Nombre!

miércoles, 14 de junio de 2017

¿Quién es el Príncipe del Ejército de YHWH?


Sucedió que estando Josué cerca de Jericó, levantó sus ojos y he aquí que vio a un varón en pie frente a él con su espada desenvainada en su mano. Y Josué fue hacia él y le dijo: ¿Eres tú de los nuestros o de nuestros adversarios? Y él dijo: No, Yo soy Príncipe del ejército de YHVH que he venido ahora. Y Josué cayó en tierra sobre su rostro y adoró, y le dijo: ¿Qué dice mi Señor a su siervo? Respondió el Príncipe del ejército de YHVH a Josué: Quita el calzado de tu pie, porque el lugar donde tú estás es santo. Y Josué hizo así. Ahora bien, a causa de los hijos de Israel,° Jericó estaba cerrada y bien atrancada. Nadie salía y nadie entraba. Entonces YHVH dijo a Josué: He aquí he entregado en tu mano a Jericó con su rey y sus hombres valerosos.

(Josué 5:13-6:2 BTX3)



Apacentaba Moisés el rebaño de su suegro Jetro, sacerdote de Madián, y condujo el rebaño al extremo del desierto y llegó a Horeb,° monte de ’Elohim. Entonces el ángel de YHVH se le apareció en una llama de fuego en medio de la zarza.° Y él miró, y vio que la zarza ardía en el fuego, pero la zarza no se consumía. Y dijo Moisés: Me desviaré para observar esta gran aparición de por qué no se consume la zarza. Vio YHVH que se desviaba para observar, y ’Elohim lo llamó de en medio de la zarza, y le dijo: ¡Moisés! ¡Moisés! Y él respondió: ¡Heme aquí! Entonces dijo: No te acerques aquí, quita las sandalias de tus pies, porque el lugar donde estás es suelo santo.° 
(Éxodo 3:1-5 BTX3)



Respondió ’Elohim a Moisés: Yo Soy EL QUE SoY.° Y añadió: Así dirás a los hijos de Israel: Yo SoY° me ha enviado a vosotros. 
(Éxodo 3:14 BTX3)


"Y la PALABRA DE YHWH dijo a Moisés: 'Yo soy el que dijo al mundo, '¡Sé!' y fue hecho: y quien en el futuro le dirá '¡Sé!' y será.' Y Él dijo, Así dirás a los hijos de Israel: 'YO SOY' me ha enviado a vosotros." (Jerusalem Targum, Éxodo 3:14)

El Príncipe del Ejército de YHWH que se le apareció a Josué es el Ángel de YHWH que se le apareció a Moises quien es la Palabra de YHWH y es YHWH mismo manifestado en la carne.


Y la PALABRA DE YHWH se hizo carne, y tabernaculizó° entre nosotros, y contemplamos su gloria (gloria como del Unigénito del Padre), lleno de gracia y de verdad. 
(Juan 1:14)


Y vi el cielo abierto,° y he aquí un caballo blanco, y el que lo monta es el Fiel y Verdadero, y con justicia juzga y guerrea. Sus ojos son llama de fuego,° y hay muchas diademas sobre su cabeza, donde tiene un nombre escrito el cual nadie conoce, sino Él mismo. Está vestido con ropas empapadas en sangre,° y su nombre es: la PALABRA DE YHWH. Y los ejércitos celestiales,° vestidos de lino fino, blanco y limpio, lo seguían en caballos blancos. De su boca sale una espada aguda, para herir con ella a las naciones, y las pastoreará° con vara de hierro.° Él pisará el lagar del vino del furor de la ira del Dios Todopoderoso.° Y en la vestidura y en su muslo tiene un nombre escrito: REY DE REYES Y SEÑOR DE SEÑORES. 
(Apocalipsis 19:11-16)



Te mando delante de Dios,  que da vida a todas las cosas,  y de Jesucristo,  que dio testimonio de la buena profesión delante de Poncio Pilato, que guardes el mandamiento sin mácula ni reprensión,  hasta la aparición de nuestro Señor Jesucristo, la cual a su tiempo mostrará el bienaventurado y solo Soberano,  Rey de reyes,  y Señor de señores, el único que tiene inmortalidad,  que habita en luz inaccesible;  a quien ninguno de los hombres ha visto ni puede ver,  al cual sea la honra y el imperio sempiterno.  Amén. 
(1 Timoteo 6:13-16 RV60)



Nadie ha visto jamás a Dios; el Unigénito Dios,° que está en el seno del Padre, Él lo reveló.° 
(Juan 1:18 BTX3)


¡YHWH y Yeshúa son uno!

Y YHVH será Rey sobre toda la tierra. En aquel día YHVH será uno, y uno su Nombre. 
(Zacarías 14:9 BTX3)

martes, 13 de junio de 2017

Viste un manto empapado de sangre y su nombre es: La Palabra de Dios. (Apocalipsis 19:13)

Because I inform you of this: there is no man who speaks by The Spirit of God and says, "Yeshua is damned", neither can a man say, "Yeshua is THE LORD JEHOVAH", except by The Spirit of Holiness.
(1 Corinthians 12:3 OANT PsPv)

Porque les informo de esto: que no hay hombre que por el Espíritu de Dios diga, "Yeshúa sea maldito", ni ningún hombre puede decir, "Yeshúa es Yehovah el Señor", excepto por el Espíritu de Santidad - 1 Corintios 12: 3 traducción original aramea (Peshitta) siglo I.



miércoles, 7 de junio de 2017

Hace 50 años Jerusalén fue recuperada - 7 de junio de 1967

Hace 50 años Jerusalén fue recuperada - 7 de junio de 1967- marcando así el comienzo de los tiempos del fin de ésta era.


Carga de YHVH sobre Israel. Así dice YHVH, quien extendió los cielos, echó los cimientos de la tierra, y formó el espíritu del hombre en su interior: He aquí Yo convierto a Jerusalem en copa embriagadora para todas las naciones en derredor, pero cuando haya asedio contra Jerusalem, también lo habrá contra Judá. Aquel día Yo pondré a Jerusalem por piedra pesada° a todos los pueblos. Todos los que intenten cargarla serán despedazados, aunque se junten contra ella todas las naciones de la tierra.
(Zacarías 12:1-3 BTX3)

Yo pondré a Jerusalem por piedra pesada° a todos los pueblos. Todos los que intenten cargarla serán despedazados, aunque se junten contra ella todas las naciones de la tierra.

Ésta profecía se está desarrollando y cumpiéndose en nuestros días.

He aquí, el día de YHVH viene, y en medio de ti serán repartidos tus despojos. Porque Yo reuniré a todas las naciones para combatir contra Jerusalem; y la ciudad será conquistada, y las casas serán saqueadas y violadas las mujeres, y la mitad del pueblo irá en cautiverio, pero el resto del pueblo no será cortado de la ciudad. Después YHVH saldrá y combatirá contra aquellas naciones, como cuando combate en el día de la batalla.
(Zacarías 14:1-3 BTX3)

Yo reuniré a todas las naciones para combatir contra Jerusalem; y la ciudad será conquistada... Después YHVH saldrá y combatirá contra aquellas naciones, como cuando combate en el día de la batalla.

Ésta profecía se cumplirá pronto...


martes, 6 de junio de 2017

1,400 Años De Lucha Entre La Luna Creciente Y La Cruz

"Quien no conoce la historia está condenado a repetirla"


Basado en historias escritas de testigos oculares. En el siglo XVII, una región cristiana búlgara es seleccionada por los gobernantes otomanos para servir como un ejemplo de conversión al Islam. Un jenízar que fue secuestrado de la aldea como un muchacho que ahora sirve al sultán otomano es enviado para obligar a los habitantes renuentes a convertirse. Los cristianos búlgaros tienen que elegir entre la aniquilación física y la pérdida de su identidad espiritual. Finalmente, estalla la tortura, la violencia y la rebelión. Basado en hechos reales y la novela "Tiempo de partida" (Vreme Razdelno) de Anton Donchev.



domingo, 4 de junio de 2017

Davar = Memra = Logos= Palabra

En la última entrada del blog, Repercusiones de la Idolatría, discutimos cómo los judíos que regresaban del exilio en Babilonia y Persia eran muy conscientes de las desastrosas consecuencias de su tendencia nacional hacia la idolatría. Sus líderes espirituales idearon estrategias para asegurar que Israel nunca volvió a pensar en el SEÑOR de la misma manera que los paganos pensaron acerca de sus ídolos hechos por el hombre. Sin embargo, algunas de las medidas que tomaron para prohibir a este Dios elevado a una posición tan elevada que era casi imposible para la gente común relacionarse con Dios de manera personal y tangible. - fuente: http://www.discipledaily.org/wp/memra/
[Continuar leyendo traducción]


jueves, 1 de junio de 2017

Shavuot - La culminación de la cuenta del omer


Querido Teófilo:
En el primer libro escribí acerca de todas las cosas que Yahshúa comenzó a hacer y a enseñar, hasta el día que, después de dar instrucciones por medio del Ruaj HaKodesh a los emisarios escogidos por El, fue elevado al cielo. Después de su muerte se mostró a ellos y dio muchas pruebas convincentes de que estaba vivo. Durante un período de cuarenta días, ellos le vieron y les habló acerca del Reino de YAHWEH. En una de estas reuniones, El les ordenó que no se fueran de Yerushalayim, sino que esperaran a lo que el Padre había prometido y oyeron de El. Porque Yojanán acostumbraba sumergir a la gente en agua; pero en unos días: ¡Ustedes serán sumergidos en el Ruaj HaKodesh! Cuando estaban juntos, le preguntaron: "¿Adón, en este tiempo restaurarás el gobierno de Yisra'el?" El les respondió: "Ustedes no necesitan saber los tiempos o las fechas; el Padre ha guardado esto bajo su propia autoridad. Pero recibirán poder cuando el Ruaj HaKodesh venga sobre ustedes; ¡y serán mis testigos en Yerushalayim, en todo Yahudáh y Shomron; en verdad hasta lo último de la tierra! Después de decir esto, fue llevado a lo alto delante de los propios ojos de ellos, y una nube le ocultó de sus vistas.
(Hechos 1:1-9 KADOSH)

La Festividad de Shavuot completamente llegó (por la cuenta del omer), y todos los creyentes se reunieron en un lugar. De repente vino un estruendo del cielo como el rugido de un viento violento, y llenó toda la casa donde estaban sentados. Entonces vieron lo que lucía como llamas de fuego que se separaban, y se posaron sobre cada uno de ellos. Todos fueron llenos del Ruaj HaKodesh, y comenzaron a hablar en diferentes lenguas, según el Ruaj les habilitaba para expresarse. Ahora bien, en Yerushalayim se estaban quedando Judíos, hombres devotos, de todas las naciones bajo el cielo. Cuando oyeron este estruendo, una multitud se aglomeró; y quedaron confundidos, porque cada uno oyó a los creyentes hablar en su propio idioma. 
(Hechos 2:1-6 KADOSH)

Los textos de arriba nos hablan de lo que ocurrió seguido después de la muerte y resurreción  de Yeshúa durante  Pesaj (Pascua) y el comienzo de la festividad de los panes inleudos. El autor de estos escritos, Shila, le escribió al Sumo Sacerdote Teófilo hijo de Anán y le habló en torno a las santas convocaciones que se encuentran en la Torá. Es por esto que menciona que Yeshúa se mostró a sus discípulos por cuarenta días (la cuenta del omer comenzó el día en que Yeshúa resucitó) y cuando se cumplió la cuenta (día número cincuenta) estaban todos reunidos en el Templo en Jerusalén para la santa convocación de Shavuot tal como prescribe la Torá para todo Judío residente en la tierra de Israel o el extranjero. La razón de lo que ocurrió allí fue para proclamar a Yeshúa como el Rey prometido a la nación de Israel el cuál haría expiación de los pecados por su pueblo, como profetizó Yeshayahu (Isaías 53). Por esto El Eterno, YHWH es su nombre, reunió a todos estos varones judíos que venían "de todas las naciones bajo el cielo" y les habló en sus propios idiomas por medio de los discípulos de Yeshúa. Y les dijo:

Sepa, pues, toda la casa de Israel, sin la menor sombra de duda, que a este Yeshua a quien vosotros colgasteis del madero, Di-os lo hizo Adón y Mashiaj. 
(Hechos 2:36 CDG)

Kefa les dijo: Volveos a YHWH haciendo teshuváh, y entrando al mivké, purificaos en agua uno por uno, acogiéndoos a los méritos de Yeshua HaMashiaj, para perdón de vuestros pecados intencionales; y recibiréis de gracia la Rúaj HaKodesh. Porque para vosotros es la promesa, y para vuestros hijos, y para todos los que están lejos; para cuantos YHWH nuestro Di-os llamare. Y con otras muchas palabras testificaba y les exhortaba, diciendo: Sed salvos de esta perversa generación. Así que, los que recibieron su palabra fueron purificados; y se añadieron aquel día como tres mil almas. 
(Hechos 2:38-41 CDG)


Tres mil Judíos creyeron en la mesianidad de Yeshúa y se añadieron al grupo de creyentes que comenzaban a crecer al escuchar el testimonio de los discípulos, ahora enviados, de Yeshúa. Éste es el contexto correcto de estos escritos.